【强烈推荐】汽车贴膜后还需要保养吗(1)

2024年3月30日发(作者：宝骏560的致命缺点)

【强烈推荐】汽车贴膜后还需要保养吗？

汽车贴膜后如果做不到最有效合理的保养，则会降低汽车贴膜贴膜的使用寿

命，这是对汽车贴膜价值的浪费与无视！今天就为大家简单介绍下如果选购并安

装汽车膜后保养不到位会出现哪些问题？

汽车贴膜后短期时间进行洗车，是不可以的。由于汽车贴膜后，膜与玻璃之

间如有云雾状水雾，2～3周内它会自然干透消失。汽车贴膜2～3周后可以清洗，

要使用不起毛的布等柔软物品蘸有洗涤灵的水擦拭，注意不要夹入沙砾或尖锐颗

粒，以免划伤膜表面，同时也不能用氨基常液进行清洗。如果短期内清洗很容易

使得汽车膜脱落或水雾不能及时消退。

汽车贴膜后三天内升降车窗，是不可以的。一般来说，汽车膜固定地附着在

车窗上需要5-7天的时间。在这期间，尽量不要升降玻璃，以免还没有完全粘合

的汽车贴膜发生位移。进而影响到汽车膜的正常使用。

汽车贴膜后边缘气泡现象不予处理，是不可以的。如果遇到膜边缘起泡，应

在24小时内到施工点进行修复，超过时间处理，因泡周边的胶已干透，膜周边

已不能移动，处理时一定会产生折痕。

汽车贴膜后强粘性标签直接贴至膜上，是不可以的。因为如果直接将强粘性

标签直接贴到膜上会造成汽车膜的局部脱离玻璃。无论是吸盘还是直接粘贴到太

阳膜上，都有可能对太阳膜造成损伤。所以在汽车贴膜后还是尽量不要在车窗上

直接粘贴、悬挂东西。以免在将吸盘和粘贴物拔起时将膜拉开空隙。

如果选择冬季贴膜，那一个星期内不要升降车窗，也不要洗车。前挡、后挡

需要一个月左右才能干透。白天前挡要朝着太阳方向晒。最值得注意的是后挡加

热线一个月内不能开，因为冬季贴膜后如果开加热线会在加热线附近产生气泡，

无法修复，会造成不必要的损失和麻烦。

汽车贴膜的“第二春”——汽车窗保养，这话说的一点没错，好的汽车贴膜

一般正常使用是在5年的时间（X3汽车膜超长质保十年），但这是在做好汽车

贴膜保养后的前提下。不做好汽车贴膜保养工作，您的爱车的贴膜的使用寿命会

大打折扣。

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询青岛九邦琥珀进出口有限公司工作人员。

青岛九邦琥珀进出口有限公司于1997年成立，位于青岛开发区保税区，是一从事

汽车膜进口和国内批发的专业汽车膜公司，公司主营产品有汽车膜，改色膜，隐形车衣，

建筑膜，家居膜，家具贴膜，汽车美容耗材与工具等等。21年来，服务过上万台汽车、

数千平方米的楼宇，保持与数千家汽车美容店、修理厂及4S店长期合作，在业内享有

较高的知名度和美誉度。

出师表

两汉：诸葛亮

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣

不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光

先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其

刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚

以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：

愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，

每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，

愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉

屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于

败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之

明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，

攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽

忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责

攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

兰亭序

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修

禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；

又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽

无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天

朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游

目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或

因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣

于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既

倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈

迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：

“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻

之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦

犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，

所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。