2021高考语文作文范文及审题立意(7篇)

2024年3月7日发(作者：x58主板配什么cpu)

2021高考语文作文范文及审题立意(7篇)

1.【作文】于时代之壑上架起理解之桥

阅读下面的材料，根据要求写作。

有人认为，60、70后生于物质匮乏的年代，他们有较强的忧患意识，驱动他们的是“贫穷动力”，他们更像是“登山者”。追求的是“会当凌绝顶”式的成功；而90、00后生于物质富足的年代，他们自我意识强，驱动他们的是“嗨动力”（兴趣爱好），他们更像是“探险者”，向往的是“一路风景一路歌”式的生活。

60、70后时常困惑：为什么当年能够激励自己奋斗的，却激励不了年轻一代？

90、00后时常困惑：为什么自己的想法往往得不到上一代的理解和支持？

上述材料，引发了你怎样的思考？请写一篇文章，为他们解“惑”。

要求:结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题

限制性

1.真实情境的限制。“60、70后出生于物质匮乏年代、忧患意识、“贫穷动力”，追求“会当凌绝顶”式的成功”，“90、00后出生在富足时代，自我意识、兴趣爱好，追求一路一歌式的生活方式”， 1 / 38

两代人互不理解，时常困惑：60、70后困惑的是当年激励自己奋斗的忧患意识、“贫穷动力”激励不了年轻一代，90、00后困惑自己的想法往往得不到上一代的理解和支持。这是题目提供的真实情境，这是考生联想思考的基点。“两代人的困惑”是考生需要考虑的问题，“为他们解惑”是考生需要解决的问题。

2.典型任务的限制。题目给出的具体任务是“为他们解惑”，要求考生不仅要为他们解释各自困惑产生的原因，更要为提出解除疑惑的方法。考生在写作时需要时时记得本次作文的出发点和终止点，不能脱离任务要求进行写作。考生在解惑时要结合“上述材料”展开。

3.价值判断的限制。材料中的两代人的追求都有自己的立足点和合理之处，吃苦耐劳式的奋进方式没有错，对兴趣爱好的追求亦属人的正常且合理的选择，无论是过去60、70后对成功的界定和现在90、00后对兴趣的追求，都是对国家发展和前行的一种贡献方式。对此，考生不可片面的批判某一方或支持某一方。同时，双方都因对方不能理解自己感到困惑，考生看待问题不可偏颇，要从理解两代人所处时代的不同这一角度出发，要理性、科学、客观、公正、辩证地看待两代人的价值追求和生活态度。

开放性

1.立意角度自由。考生可以给60后70后解惑，也可以针对90后、00后解惑，也可以综合来谈；可以站在旁观的角度，也可以以某一方为立足点尝试向另一方解惑；可以侧重分析产生困惑的原因， 2 / 38

可以提出解“惑”的办法。产生困惑的原因主要是与其生活的时代有关，但又具体表现为方方面面；解“惑”的方法也见仁见智。

2.思考是开放的。扣住材料中“追求会当凌绝顶式的成功”“嗨动力”“一路风景一路歌”，考生可以联想到两代人之间的时代差距以及不同的行为方式、处事方式和关于成功的界定，综合思考两种不同选择的直接原因，根本原因等。在解惑的同时也要体现对该问题的思辨性思考。考生在论证过程中可以援引事例佐证，60、70后可以举张桂梅、谢军的例子，90、00可以举李嘉琪、李子柒的例子。

3.文体选择是自由的。考生可以记叙自己的见闻与感受，写成记叙文；可以就此发表自己的议论，写成议论文；也可以扣住自己的思考写成散文，抒写感悟和思考。但“思考”解“惑”，更偏重理性分析，以论文为佳节。

解题

本题属于任务驱动型作文，重点考查考生的思辨能力，同时也引导考生思考成长问题。本题首先在材料部分叙述了两代人的不同人生追求，而后由此引出了两代人的困惑：上一代人也不理解、不支持下一代人的想法，下一代也不接受上一代的奋斗经验。这不仅是两代人价值观的不同，更是时代发展进步的产物。题目内容贴近考生生活，考生有话可说。

参考立意

切题立意:

1.换位思考促理解，包容共进齐发展。

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2.让理解扬起时代风帆。

3.携理解之手，与时代共进。

4.长江前浪携后浪，共铸辉煌创新高。

5.顺时代之浪潮，解两代之困惑。

6.以时代变化之钥，启代际理解之门。

……

偏题立意：

1.两代人。（未准确抓取任务。）

2.论垮掉的一代人。（立意跑偏，没有哪一代人垮掉。）

3.论兴趣的重要性。（忽略任务，走向话题。）

……

范文1:

于时代之壑上架起理解之桥

90、00后不理解60、70后“贫穷动力”，60、70后也不支持90、00后的“嗨动力”（兴趣爱好）。其实彼此应该互相理解，让理解之桥架起时代之壑。

60、70生于忧患。

六七十年代，我国正处于一穷二白的忧患之中，此时出生成长的60、70后最大的梦想是摆脱贫穷，“贫穷动力”塑造了他们“登山者”般默默奋斗、不懈努力的精神。如让全世界为之赞叹的屠呦呦，带领着她的团队，持之以恒地在古籍中查询着古人的点点密方。她带领着国队以“攀登者”的精神最终取得成功。无 4 / 38

独有偶，素心托高洁的张桂梅，为了改变乡村孩子的命运，默默奉献，呕心沥血。

90、00后，一路风景一路歌。

一根竹笛，一身道服，一个个跳动的音符，这位女博士——孟晓洁，成功让全世界跪倒在她面前。被她的笛声所征服。一曲《权御天下》不仅让外国人感慨“这不是真的吧！”还给国人增加了民敬自信。故宫、笛声、道服、美人，四者结合在一起扬中华之威，示中华之自信。而在巴黎街头弹奏古筝的女孩张珊，同样以自己独特的方式让外国人感受中华魅力。时代之光，让我们更能在物质富裕的今天看到祖国文化的灿烂，90、00后的我们也能找到自己的光点。

谁对谁错？孰是孰非？

其实，两代人都没有错，都做得很好。60、70更像是“登山者”，追求的是“会当凌绝顶”式的成功；90、00后更像是“探险者”，向往的是“一路风景一路歌”式的生活。其实两代人都有错，错在互不理解。唯有理解彼此所处的时代，才能更好的理解对方的追求。试想，若90、00后生活在六七十年代，也会成为艰苦奋斗的一代。60、70后若富生富长，也会为了自己的爱好兴趣来一场属于自己的精神探险。倘若你有什么不解，就请看看日新月异的祖国。

当然，我们不只要互相理解，还要懂得包容对方。老一代应该接受新一代的敢想敢为、以兴趣为指针的探险模式；新一代也 5 / 38

应该学习老一代脚踏实地、无私奉献的精神。这样彼此间才能不再有不解和困惑。

长江后浪推前浪，新一代、老一代，应该互相理解互相包容，让理解架驻在时代沟壑上，让彼此携手共进，不再困惑。

点评

文章思路清晰，结构合理。首先引出话题，两代人之间的困惑，并由此提出自己的观点：于时代之壑上架起理解之桥。接着分别从60、70后和90、00后两个角度各自阐述，论述两代人思想产生的根源和他们对社会的贡献。最后落实到两代人都是追梦人这一话题，总结全文。另外，文章论据充实典型，引用了大量典型的两代人的事例，能够恰当的论证论点。是一篇很有说服力的议论文，能够起到解惑的作用。

范文2:

以时代变化之钥，启代际理解之门

60、70后时常困惑：为什么当年能够激励自己奋斗的，却激励不了年轻一代？90、00后时常困惑：为什么自己的想法往往得不到上一代的理解和支持？

若以时代变化为钥，便可开启代际理解之门。

最近热播剧《小舍得》中，田雨岚和儿子颜子悠的相处模式让很多人不由得对号入座：这不是我吗？或这不是我妈妈吗？随着剧情发展，两代人的隔阂在日渐扩大：靠吃苦拼命获得成功的田雨岚看不惯儿子的各种兴趣爱好；而比起奥数金牌获奖者来说， 6 / 38

作为00后的颜子涵更喜欢生物。很多网友对田雨岚的“穷动力”式的成长方式嗤之以鼻，甚至口诛笔伐，也有网友认为颜子涵的兴趣爱好只能是“嗨一下”，不能作为成功的支柱。但我要说：时代在变化，无论是贫穷动力还是兴趣动力，都是特定时代的产物，只要能促人奋发向上，就是好动力。

两代人应以时代变化之钥，启代际理解之门。

时代不同，一代人有一代人的生存方式。勇于攀登的上一代人生活在物质极度匮乏的年代，故而艰苦奋斗，摆脱贫穷成了大部分人前行的动力。80年代的改革开放，给60、70后带来了改变命运的机会，多劳多得的分配方式，培育了这代人脚踏实地，踏实肯干的精神。“贫穷动力”成了他们致胜法宝，故而，父辈们希望下一代能够为“贫穷动力”所激励，我们理解，但不接受。

60、70后的父辈们也应以时代变化之钥，启代际理解之门，理解我们90、00后。

90、00后生于物质富足的年代，我们的奋斗目标不再是吃饱穿暖，驱动我们的是“嗨动力”（兴趣爱好），我们更像是“探险者”，向往的是“一路风景一路歌”式的生活。更何况，若人人都只为了填饱肚子，摆脱贫困而去奋斗，那么我们的国家也只能止于解决温饱，很难和世界大国一较高下。尤其是像科学技术领域的”探险者”，更是兴趣驱使而非物质诱惑。物质保障是人们维持生活的基础，但绝非人类活动的终点。

以时代变化之钥，启代际理解之门，两代人要携手新征程。

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生活方式不同，追求动力不同，但无一例外，两代人都在为祖国的发展努力。60、70后的一代人筚路蓝缕，以坚韧的创业精神和无畏的拼搏精神，为国家的工业化进程贡献了自己的力量。而90、00后的我们也是时代的追梦人，我们是卫星发射中的一个个年轻的设计师，是抗击疫情中的一个个年轻的坚守者，是各行各业里的一个个年轻的身影……

亲爱的60、70后的父辈们，年轻的90、00后的我们，虽然时代不同，但是在民族复兴这一大任之前，我们应该以时代变化之钥，启代际理解之门，携手共创时代最强音！

2.【作文】 知人亦自知，方能得其乐

阅读下面的材料，根据要求写作。

西汉时期，有性格迥异却相处得很好的两个人，一个叫陈遵，一个叫张竦。陈遵才气过人，不拘一格，好酒贪杯，家常满客；张竦则博学文雅，处世严谨，洁身自好。两人虽个性不一，但都官至太守，爵至封侯。

恰好有一段时间，两人都因故被贬，返回长安。两人居处离得不远，却一个宾客盈门，一个门可罗雀。陈遵天天喝酒会友，好不快哉；张竦只偶尔与前来拜访的人谈论经学道德，亦怡然自得。陈遵对扬雄的小赋《酒箴》颇为喜爱，便以此揶揄张竦生活的单调。相对于陈遵的任性潇洒，张竦有着冷暖自知的从容自在，他说：“人各有性情，处世尺度。你要像我一样生活是不实际的， 8 / 38

而我要像你一样生活也同样不实际。如果我一味地仿效你，那会过得一塌糊涂啊！”

上述材料，给你怎样的感受和启示？请结合你的感受和思考写一篇文章。

要求:结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题

限制性

1.真实情境的限制。题目引发写作的情境内容由两段文字构成，第一段文字交代了陈遵和张竦两人的基本情况，两人虽性格迥异却相处得很好，虽性格迥异，却都官至太守，爵至封侯；第二段文字叙述被贬后的陈遵和张竦虽性格不同，却各得其乐。陈遵揶揄张竦生活的单调，张竦回应“人各有性情，处世尺度”，没必要相互效仿的事件。两段材料有机关联，人与人性格迥异，可以和谐相处，也可以各有处世尺度，不必相互效仿。张竦的话是审题立意的核心内容，考生需要围绕该材料核心来审题立意，不可断章取义或另起炉灶。

2.典型任务的限制。考生要围绕材料生发感受和启示来作为写作的主要内容，不可偏离；材料中两个人的性格和处世态度个有可取之处，考生不可做是非评判，而应对此作比较权衡；材料中的陈遵和张竦属于关系型人物，考生若割裂两人的关系，只从一人立意，只能算基本符合题意。

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3.价值判断的限制。材料中的陈遵、张竦性格迥异却能相处很好，其中张竦有着知人和自知的智慧，他知道自己是什么样的人，并且坚定地去做自己，所以他不需要去模仿别人，更不会用别人的标准来随意评判自己。由此可以看出，命题人希望考生能从陈遵、张竦的故事中得到启示：性格迥异，爱好不同，同样可以有精彩人生，不必一味地仿效。这便是命题人通过试题传递给考生的价值判断，希望引导考生勇敢做自己，成就精彩人生。考生必须在这样的情境限制和价值判断下，来进行正向认知思考和写作。

开放性

1.立意角度的开放。从材料内容和任务指令综合来看，只要是从陈遵张竦的故事中得到的感受和启示来切入对人生的思考都是符合立意的；考生可以结合材料第一段，从性格迥异也能和谐相处，同样能拜官封爵，来谈人生各有其妙，多元人生，同样精彩，不必相互效仿；亦可结合材料第二段，面对陈遵的揶揄，张竦泰然回应，来谈论人各有性情，不应一味地模仿别人，要勇敢做自己，坦然面对人生的喧嚣等等；也可以从两段材料整体把握陈遵、张竦的故事，谈论来畅谈“你”对人生的理解的感受和启示。总之，立意的角度十分开放，有利于考生写作水平的展示。

2.联想和思考的开放。材料中陈遵、张竦的故事传达出的是对于生活不同的理解、认知和实践；在谋篇布局的过程中，可以思考陶渊明决然的回归，可以品味刘禹锡陋室中的坚守；可以赞叹樊锦诗的守护，可以折服张桂梅的奉献；可以激赏钟芳蓉的决 10 / 38

定，还可以选取自己生活事件中的所思所想等等。总之，考生可以结合自己多方面的积累、多维度的认知和生活体验来进行写作，可以探讨的内容很多。

3.文体的开放。考生可以侧重感性，写成记叙文或记叙性散文，表达自己对成长的思考；也可以侧重理性，写成议论文或议论性散文，写出自己对人生的认识和思考，但文体特征必须明确。

解题

这是一则新材料作文，其选材与2020年高考全国一卷有相似之处，都是从传统历史故事中取材，要求考生根据自己对历史材料的感触进行写作。但题目的限制却不如2020年高考作文严格，考生可以品评历史人物，谈出自己的感受和启示；可以比较权衡，展示自己的思辨能力。从材料内容来看，历史人物的选取很有创新性，选取学生相对陌生的人物，但是故事内容却与我们现在的生活很贴近，对于考生富有启发性；此命题能引导考生观照现实，思考个人发展，体会中华传统文化的丰富内涵，并从中汲取精神力量，实现个人品德修养的提高。

参考立意

切题立意：

1. 多样性格，精彩人生。

2. 人各有性情，不必效仿。

3. 勇敢做自己，成就精彩人生。

4. 做真实的自己，坦然面对人生的喧嚣。

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……

偏题立意：

1. 君子顺逆不改其乐。（不能准确把握故事的核心内涵，故事强调的是个性不一，各有精彩，不必互相效仿。）

2. 走自己的路让别人去说吧。（断章取义，属于偏题立意。）

3. 性格与成败。（泛化审题，走向话题。）

……

范文3:

知人亦自知，方能得其乐

西汉时期的陈遵、张竦，前者任性潇洒，高朋满座，后者严谨慎重，怡然自得；但是更让我钦佩的是后者面对前者的揶揄，能坦言人各有性，不必效仿的从容自在。真所谓，知人亦自知，方能得其乐。

人贵知人，贵在知晓身边人的性格，唯有如此，才能雄于现状，不慌不忙，成就辉煌。

老子《道德经》曾言，知人者智，自知者明。我一直认为，“知人”和“自知”都是非常难以做到的，直到我今天读到张竦的故事。陈遵才气过人，不拘一格，张竦则博学文雅，洁身自好，恰如材料中所言“性格迥异却相处得很好”，能做到这一步，可见都非常了解对方，做到了“知人”。按照老子的说法，二人都是智者，因此，“两人虽个性不一，但都官至太守，爵至封侯”，可以看做是“知人”的典范。由此可见，人贵自知，贵在知晓身 12 / 38

边人的生活，做到了这一点，便能雄于现状，不慌不忙，成就辉煌。

人贵自知，更贵在知晓自己的性格，唯有如此，才能顺逆如一，内心充盈，摒弃效仿。

古希腊有这样一句箴言，“认识你自己。”卢梭称这句箴言“比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更为深奥。”以此反观陈遵张竦，可见一斑。一个人智慧的起点，莫过于对自我有着清晰的认知。张竦便是如此，因为他对自己非常了解，所以他有着冷暖自知的从容自在；因为他对自己非常了解，所以他顺境逆境都能坦然面对；因为他对自己非常了解，所以他能在回应陈遵揶揄时不卑不亢。他之所以能如此，是因为他知晓自己的性格，唯有如此，才能顺逆如一，内心充盈，摒弃效仿。

人贵知人与自知，唯有如此，面对世事变幻之时，才能自在从容，自得其乐。

“人各有性情，处世尺度。你要像我一样生活是不实际的，而我要像你一样生活也同样不实际。如果我一味地仿效你，那会过得一塌糊涂啊！”这句话让我对张竦的认知又加深一层，他不仅知人更能自知，这是对生活多么深刻痛彻的领悟啊！假如他不能够认识到陈遵的生活方式，可以想象一个不拘一好酒贪杯之人，怎么能够和一个博学文雅处世严谨之人“相处得很好的”；假如他没有自知之明，在面对陈遵揶揄之时，怎会说出“人各有性情， 13 / 38

处世尺度”饱含哲理的话语。这其中体现出来的难道不是知人与自知的智慧吗？

我们青少年当学张竦，懂得知人与自知，既要懂得别人的性格，更要了解自己的需求，唯有如此，才能找到生活的位置，悠游自在，成就价值。

3.【作文】丁真身上的闪光品质

阅读下面的材料，根据要求写作。

2020年11月，丁真因为一脸纯真朴实的笑容而意外走红网络，成为“新晋顶流”。走红之后，丁真拒绝了很多高薪工作的邀约，选择为当地旅游贡献力量，成为所在理塘县的旅游形象大使。在接受央视采访时，他说：喜欢整天安静地躺在草原上，看着天空自由飘荡的白云，希望带着自己的小马珍珠在赛马中拿第一。据悉，丁真以前上过学，但是条件有限，只会一些拼音。接下来，他要做的就是继续学习，学说汉语，学写汉字。

丁真身上有许多闪光的精神品质，你对哪一点最有感触？请就此写一篇文章，阐述你的观点和认识。

要求:结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题

限制性

1.真实情境的限制。材料提供的写作情境是丁真走红，重点信息是丁真走红之后的行为和做法：一是回馈家乡，拒绝高薪邀 14 / 38

约，选择作理塘县的旅游形象大使，为宣传家乡贡献力量；二是保持真我，喜欢躺在草原上看蓝天白云，希望在赛马中夺第一；三是加强学习，提升自己。考生审题时必须立足丁真走红这一真实情境中，抓住丁真身上闪光的精神品质的一点进行联想和思考。

2.典型任务的限制。“丁真身上有许多闪光的精神品质，你对哪一点最有感触？“最”字要求考生选择一点进行比较权衡，谈自己的认识和思考。考生要突出的是自己的感触，而不是“丁真”。阐述自己的观点和认识，考生应选择议论文体。

3.价值判断的限制。丁真成为“新晋顶流”（最新出现的顶级流量网红）后没有沉溺于追逐流量，而是保持了清醒的头脑，拒绝高薪，回避操作。他走红后的一系列行为符合主流价值观，考生必须在肯定其行为的基础上构思立意。否则就要被视为不符合题意。

开放性

1.立意角度是开放的。材料中，丁真身上的优秀品质包含多个方面，考生写作时可以选择任意一个方面确定立意，可以写回馈家乡助力家乡建设，可以写认清自我不被金钱迷惑，可以写保持真我活出真正的自己，也可以写加强学习不断提升自身素质等。立意角度是开放的。

2.联想和思考是开放的。考生写作必须以丁真身上的闪光品质为此基础，在此基础上可以谈自己对人生的认识，谈青年人的责任担当，谈如何正确处理高薪邀约与贡献家乡的关系，谈家乡 15 / 38

建设与青年责任等，只要能扣住丁真身上的闪光品质，谈出积极的人生意义均为符合题意。联想和思考是开放的。

3.写作选材是开放的。拒绝诱惑、认清自我、活出真我、回馈家乡、不断学习，丁真身上的优秀品质在很多人身上均有体现，考生可以选择事实论据进行论证；也可以选择道理论据说理论证，阐释这些优秀品质的形成原因和积极意义。只要能紧扣丁真身上的优秀品质去谈感触，考生可自由选材。

解题

这是一道时事热点类新材料作文题，主要考查考生的价值观，要求考生谈对丁真身上优秀精神品质的感触和认识。材料第一句话是背景介绍，考生不能将它作为立意重点，材料的重点是后面四句话，立意核心不是丁真走红现象，而是考生对丁真品质的感触。考生需要从材料后四句话中提炼出丁真身上的优秀品质，进而确定立意。立意时注重正价值观的引领，写作中不能引用与材料中价值判断不一致的内容，如丁真抽电子烟等负面内容。“你对哪一点最有感触”，“最”字要求考生选择其中一点，不可逐一论述泛泛而谈，阐述观点时能运用比较思维。命题立足当下，时代感强，有效引导学生关注社会，阐释热点，提升认识，对青年人成长有积极的引领作用，符合“立德树人”的命题理念。

参考立意

切题立意:

1．认清自我，勿为名利遮望眼。

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2．回馈家乡，助力家乡发展。

3．认清自己，守护好心中那一份纯真。

4．加强学习，不断提升自己。

5．明确肩头责任，更应加强学习。

……

偏题立意：

1．我看丁真走红现象。（跑题，抓住背景信息进行立意，偏离材料重点和写作要求。）

2．纯真的心灵才能绽放最美的笑容。（跑题，题目要求考生写对丁真感触最深之处。）

3．我眼中的丁真。（偏题，题目要求考生写对丁真感触最深之处。）

……

范文4:

守护好心灵的圣土

2020年11月，丁真因为一脸纯真朴实的笑容而意外走红网络，走红之后的丁真拒绝了很多高薪工作的邀约，回馈家乡，积极担任家乡旅游形象大使，接下来，他要做的就是继续学习，不断提升自身素质。读完材料，感慨良多。我感触最深的是他拒绝很多高薪工作的邀约，没有在走红后迷失自我。

只有知道我是谁、我从哪里来，才能知道我要到哪里去。

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丁真意外走红网络，成为“新晋顶流”，是因为他脸上纯真朴实的笑容。丁真生活在牧区，那里有草原、雪山、寺庙、白塔等美景，正是家乡山水的哺育和乡风民情的熏陶，丁真才有了朴实的外表和纯真的笑容，才有机会一夜走红。丁真走红后拒绝高薪工作的邀约，是性格使然；他选择作理塘县旅游形象大使，为宣传家乡、建设家乡贡献力量，也正是他和家乡渊源的体现。如果丁真走红后斩断滋养自己的根脉，离开家乡跨进名利场，丁真还能是大家喜欢的丁真吗？

只有拒绝名利诱惑，才能不迷失自己。

山东“拉面哥”因为3块钱的一碗面，坚持15年不涨价而走红网络。走红后，他与某家短视频账号签了约，当他了解到签约者是利用他挣钱的真正意图后表示很后悔。“拉面哥”签约后，无形中就受到金钱的绑架，远离他“想让老百姓吃上最便宜的拉面”的初心，这正是迷失自己的表现。丁真如果接受了高薪工作的邀约，自然不能静静地躺在草原上看白云自由飘荡，甚至无暇顾及带着自己的小马珍珠在赛马中拿第一的梦想。受到资本操控，迷失自己，远离家乡山水和白云，丁真的笑容还能那么灿烂吗？

只有守护好心灵的圣土，才能绽放出最美的笑容。

正如丁真所说，他喜欢安静地躺在草原上，看着天空自由飘荡的白云。每个人心中都有一片属于自己的圣土，只有不迷失自己，才能守护好心灵的圣土。“胡马依北风，越鸟巢南枝。”每个人心中都有着强烈的乡土情结，漂泊海外的游子更是怀揣着一 18 / 38

颗回馈母土的报国之心。正是因为这一点，黄大年放弃优越条件离开英国回到吉林大学任教，施一公拒绝美国的高薪待遇回到母校清华大学贡献力量，耶鲁大学毕业生秦玥飞放弃百万年薪回国投身扶贫一线。

每个人内心都深藏着无法割舍的乡土情结，每个人内心深处都有一片属于自己的雪山和草原，只有呵护好心灵的圣土，活出理想的自己，才能绽放出最美的笑容。若迷失自己，便失却真心，若失却真心，便与最初那个纯真的自我渐行渐远。面对诱惑，我们应该提高警惕。

拒绝诱惑，抱朴守真，爱我所爱，活出真我，这是丁真走红的秘诀，也应该成为我们的人生指南。

4.【作文】提升媒介素养，畅游信息时代

阅读下面的材料，根据要求写作。

互联网的普及将人类带入了信息时代，人们获取信息、传播信息变得快速、简易。但也给人们带来了前所未有的挑战：人们接触到的海量信息真伪难辨，“不信谣不传谣”由于人们分辨不出“谣”而难以做到，各种“反转”屡屡出现；互联网的匿名性使网上交流的人们日益情绪化，理性的声音被情绪的宣泄淹没，人们动辄“互撕”，站队骂架时有发生，语言充斥暴力；人们被互联网牵着鼻子走，被各种“投喂”信息包围，摆在你面前的，永远是你想看到的信息。人们的思维呈现碎片化、情绪化、浮躁化、娱乐化……

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校团委举行“信息时代青年人的媒介素养”的主题研讨会。请结合上述材料写一篇发言稿，说说你的感受与思考。

要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题

限制性

1.真实情境的限制。材料先陈述“互联网的普及将人类带入了信息时代，人们获取信息、信息传播变得快速、简易的现实。接着指出互联网带来了前所未有的挑战”，材料重点在“但”字后面：“海量信息真伪难辨”“理性的声音被情绪的宣泄淹没，人们动辄“互撕”，站队骂架时有发生，语言充斥暴力”“人们被互联网牵着鼻子走，被各种“投喂”信息包围”“人们的思维呈现碎片化、情绪化、浮躁化、娱乐化……”在此基础上在任务部分提出“信息时代青年人的媒介素养”问题，这等于给出了立意方向，面对信息时代的海量信息，青年人如何理智识别并加以合理利用，从而迅速提升自我，成长自我。

2.典型任务的限制。题目要求考生针对互联网的普及带来的海量信息真伪难辨的挑战，回答信息时代青年人应具备什么样的媒介素养问题，关键词信息时代、青年人、媒介素养；校团委举行研讨会，限定考生的身份是青年学生，写作对象是学校全体同学；文章体式发言稿；“主题研讨”情景限制下以写议论文为宜。

3.价值判断的限制。题目要求考生理性识别信息真伪，分辨“谣”言，网上交流不可情绪化，既要运用网络又要不被互联网牵着鼻子走。 20 / 38

今年两会期间，央视主持人白岩松向大会提交的提案是《全面注重并提升各级领导干部的媒介素养》，他认为应该把媒介素养作为各级干部的标配。在信息时代，媒介素养也应该是每个公民的标配，自然应该包括我们的青年学生，只有具备一定的媒介素养，才能够清醒、理智面对铺天盖地的海量信息。

开放性

1.立意角度自由。考生可选择的立意是多样化的。重点可以谈青年应有怎样的媒介素养，也可以谈青年媒介素养的重要性，还可以谈如何提升青年媒介素养，还可以综合考虑……

2.联想和想象是开放的。关于信息时代青年人的媒体素养，考生可以联想很多可写的内容，可以举例说明海量信息如何真伪难辨，辨别谣言如何之难，从而突出媒介素养的重要性；面对海量信息，青年人应具有什么能力，比如选择能力、质疑能力、理解能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力等；提高青年媒介素养道德层面、技术层面的不同做法，考虑影响青年媒介素养内因外因等。应该说联想和思考是自由的。

解题

本题属于任务驱动型材料作文，重在考查考生的理性思维和解决问题的能力，引导考生们关注社会生活。所谓媒介素养就是指正确地、建设性地享用大众传播资源的能力，能够充分利用媒介资源完善自我，参与社会发展。主要包括公众利用媒介资源动 21 / 38

机、使用媒介资源的方式方法与态度、利用媒介资源的有效程度以及对传媒的批判能力等。

试题材料先概说信息时代带来的便利，但重点讲的是信息时代给人们带来的挑战。材料中列举的三种挑战，既有内因也有外因，第二种挑战就是人的内因，人们网络交流演变变为情绪的宣泄，甚至发展为语言暴力。第三种挑战属于外因，网络运营商们在利益驱使下运用“投喂”方式形成信息包围，使人们总被互联网率着鼻子走。面对海量信息，我们只有提高我们的媒介素养，炼就一双慧眼来辨识真伪。完成此写作任务的重点应该放在信息时代青年人应该具备哪些媒介素养上，如何理智识别并加以合理利用信息资源是作文重点，也是青年迅速提升自我、成长自我，实现自我价值的前提。

参考立意

切题立意:

1.提高理性认知，培养“搜商”。

2.正确筛选信息，提高媒介素养。

3.辨别信息真伪，提高媒介素养。

4.理性运用媒介，精准获取信息。

5.紧跟时代步伐，学会“信息检索与筛选”。

6.提升媒介素养，畅享信息时代

……

偏题立意：

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1.信息碎片化亦有其价值。（未准确抓取核心信息，违背出题人意图。）

2.娱乐何罪之有？（这种逆向角度违背题意。）

3.我的信息我做主。（缺乏批判思维。）

4.青年人应谨言慎行。（离开信息时代环境，未涉及媒介素养问题。）

……

范文5:

提升媒介素养，畅游信息时代

亲爱的同学们：

大家好！今天我发言的题目是“提升媒介素养，畅游信息时代”。

“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代”，曾有人套用狄更斯的话评价我们所处的信息时代。的确，互联网的飞速发展让我们享受到前所未有的便利，但也给人们带来了前所未有的挑战：海量信息真伪难辨, 人们分辨不出何为真何为“谣”，各种“反转”屡屡出现……

作为青年人，我们唯有提升我们的媒介素养，才能畅游信息时代，成就更好的自己。

我们社会整体媒体环境现状如何？现状就是各种谣言在朋友圈“三人成虎”地大肆传递；“键盘侠”躲在暗处兴风作浪，“喷”遍每个角落；人们动辄“互撕”，站队骂架时有发生……种种乱 23 / 38

象，就是媒介素养低下的外在表现。信息时代，提升媒介素养是全社会的任务，媒介素养教育推行刻不容缓，这需要政府、企业、学校、家庭通力合作。作为青年人，我们也要努力自觉提升自己的媒介素养。

提升媒介素养，要具备理性思维，炼就一双慧眼。

在传统媒体权威日益消减、自媒体消息鱼龙混杂、现实与虚拟难解难分的当下，我们必须炼就一双“火眼金睛”，我们一定要有批判性精神。看到碎片化信息，不要热血上头，急于点赞、转发、跟风，更不能信谣传谣；对繁杂的信息一定要有基本理智的判断，凡事“三思而后行”，不能人云亦云、随波逐流；否则就要在信息洪流中迷失方向。提醒大家，尽可能从官方媒介、正规可信度高的网站获取信息，远离标题党、虚假新闻。

提升媒介素养，要有“守门”意识、正确的价值观导向。

同学们，青年人对网络依赖性强，提高甄别过滤信息能力，必须要有强烈的社会责任意识，要有正确的价值观导向。有人说数字时代放弃“守门”，我们将迎接的会是“垮掉的一代”，这绝不是危言耸听！没有信息“守门”，数字化时代，其实就是一个潘多拉魔盒。信息“守门”需要集全社会之力，我们青年人要有使命意识，要自觉竖起防线，主动远离远离非法网站，提高对负面信息的免疫能力，更不能触犯法律，成为不法分子的帮凶。

提升媒介素养，要有榜样引领，要树立远大理想。

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我们会被互联网牵着鼻子走，被各种“投喂”信息包围，思维呈现碎片化、情绪化、浮躁化、娱乐化，很多时候是因为我们没有理想。拥有有远大理想且意志坚定的人，会屏除一切干扰，做事心无旁骛，最终抵达理想的彼岸。理想有多大力量？理想让大山女校“燃灯”校长张桂梅一身病痛仍潜心育人痴心不改，理想让太行山上的新愚公李保国扎根山区帮助农民脱贫致富坚持三十五年不动摇，理想让“杂交水稻之父”的袁隆平名满天下却仍然专注于田畴不懈怠。信息时代，理想可以帮助我们守住心管住手，能帮助我们突围商家的各种信息“投喂”，拒绝刷视频获得的廉价快感，能使我们沉下身心自觉进行深度阅读，成长为社会需要的人才。

媒介素养是数字时代创新型人才的基础，我们可以和数字时代健康地共生共长。只要我们年青人以批判性的精神看待媒介环境，在数字洪流中保持清醒的头脑；有远大理想、有强烈的社会责任意识，我们就可以做数字化时代的主人，畅游信息时代，成就美好未来。

5.【作文】 逐梦兴趣爱好，成就卓越人生

阅读下面的材料，根据要求写作。

2020年9月23日，《脱口秀大会》第三季决赛结束，从来没有说过脱口秀的李雪琴取得了第五名的成绩。李雪琴是北京大学新闻传播专业毕业的，曾在纽约大学学习过。《脱口秀大会》节目中，李雪琴是所有脱口秀选手中唯一一个非专业出身的，也是 25 / 38

节目中最大的一匹黑马，连续成为几期的爆梗王，让主持人和嘉宾对她竖起大拇指。对于她成为一名优秀的脱口秀专业演员这件事，有人认为她不务正业，浪费了所学的专业知识；也有人认为她依据个人兴趣爱好，选择了适合自己的职业道路。

对此，你有什么看法？班级计划举行“青年学子如何择业”的主题班会，围绕上述材料展开讨论。请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求:结合材料，自选角度，确定立意；自拟标题；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题

限制性

1.真实情境的限制。作文材料的大背景是，从来没有说过脱口秀的李雪琴在“脱口秀大会”节目中取得了第五名的成绩，成为唯一的非专业黑马。李雪琴在北京大学新闻传播专业毕业、曾在纽约大学学习过。针对她成为一名优秀的脱口秀专业演员这件事，主持人和嘉宾对她竖起大拇指。但是有人认为她不务正业，浪费了所学的专业知识；也有人认为她依据个人兴趣爱好，选择了适合自己的职业道路。这是触发考生写作的真实情境，考生思考的起点是，李雪琴是不是不务正业，是不是浪费了所学的专业知识；思考的终点是青年学子应该依据专业知识选择职业，还是依据兴趣爱好选择职业。考生要结合情境思考选择职业的依据是什么，如何才能选择适合自己的职业。

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2.典型任务的限制。一是写作情境的限定，“班级计划举行班会”限定了写作者的身份为学生，写作对象为同班同学，考生要有对象意识和交流意识；二是写作内容的限定，考生要“围绕上述材料展开谈论”；三是写作主题的限定，考生要回答“青年学子如何择业”这个问题，是依据专业知识选择职业，还是依据兴趣爱好选择职业。考生要着重阐释自己职业选择的感受和理由；四是文体的限制，“对此，你有什么看法”“围绕上述材料展开讨论”，限定文体为议论文；五是写作体式的限制，要写一篇班会发言稿。

3.价值判断的限制。材料内容涉及“职业选择”中人们的两种不同观点，一是认为职业应该依据所学专业知识来选择，二是认为职业应该依据兴趣爱好来选择。这两个观点见仁见智，考生需要在两者之间比较权衡。

开放性

1.立意角度自由。“青年学子如何择业”，是依据专业知识选择职业，还是依据兴趣爱好选择职业，这两个观点考生可以见仁见智。李雪琴非专业出身却成为最大的一匹黑马，肯定了兴趣爱好对职业选择的重要意义，考生可以赞成依据兴趣爱好选择职业这个观点；但是材料又说，李雪琴是所有脱口秀选手中唯一一个非专业出身的，那也就是说依靠专业知识更容易成功，站在这个角度，考生可以赞成依据专业知识选择职业的观点；当然考生也可以综合论述，选择职业时，专业知识+兴趣爱好当是最佳选择。

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2.联想和思考是开放的。考生可在材料基础上展开联想和思考，由非专业出身却成为最大的一匹黑马，可以联想马云非计算机专业却成就互联网帝国，毛泽东非军事院校毕业却能成为军事专家等事例。李雪琴是所有脱口秀选手中唯一一个非专业出身的，那也就是说依靠专业知识更容易成功，从这个角度说，考生的联想空间就更加广阔。考生还可以进行进一步的深度思考，比如说李雪琴是北京大学新闻传播专业毕业的，这个专业和脱口秀专业应该是有交叉，所以李雪琴还是有一定的专业知识的，她的成功更多是专业知识+兴趣的缘故；获奖的其他选手都是专业出身，这些选手的成功固然和专业知识有关，但如果对这个专业没有兴趣，他们也不会选择这个专业，所以更多选手的成功的原因是专业+兴趣。

解题

这是一道兼有时评性质的任务驱动型作文，主要考查考生的思辨能力，也引发考生思考生涯规划问题。考生由思考“从来没有说过脱口秀的李雪琴取得了第五名的成绩”的原因出发，去思考“青年学子如何择业”的问题。材料内容贴近考生生活实际，考生有话可说，材料中的两个有人认为增加了考生写作的针对性。

参考立意

切题立意:

1.逐梦兴趣爱好，成就卓越人生。

2.兴趣+专业更容易成功。

3.职业选择不浪费专业知识更好。

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4.年轻人择业，少不了兴趣爱好。

5.兴趣爱好，是青年择业观的首选。

6.择业应发挥专业特长，避免人才浪费。

……

偏题立意：

1.舍得之间是突破。（表意模糊，未能抓住材料中心内容立意。）

2.人类的幸福和我们的完美。（远离材料，材料所言为兴趣爱好于择业的关系。）

3.小个体于大时代的融合。（立意方向有偏差。）

4.择我所爱，许身家国。（未能抓住材料中心内容立意。）

……

范文6:

逐梦兴趣爱好，成就卓越人生

亲爱的老师、同学：

大家好，我发言的题目是“逐梦兴趣爱好，成就卓越人生”。

李雪琴北大毕业，国外留学，她不爱惜“名校光环”，立志当一个脱口秀专业演员，其行为很难让人理解。难怪很多网友曾留言说，“北大毕业纽约大学硕土，不去做学术科研，真是浪费资源！”其实在李雪琴看来，自己没有必要活在别人期望的成功里。虽然这种做法有些“疯狂”，但这份勇气和魄力并不是每个 29 / 38

人都有。无论何种选择，都是个人的决定，理当尊重，旁人无需评判其对错。

兴趣所在，适合最好。

当一个人因为兴趣做一件事情的时候，哪怕再苦再累也会义无反顾地坚持下去。对于李雪琴，我是给予理解和支持的。虽然在世俗眼里放弃名牌学校和高大上的新闻传播专业，有点疯了、傻了的意思，但李雪琴无疑是人生智者，北大虽高，但未必适合每个人栖居，喜欢脱口秀就去追寻，携着挚爱奔向远方。从小喜欢拆分机械的周浩放弃北航，遵从父命考入北京大学生命科学院，却因没兴趣后转学到北京工业技师学院。没有接触过数控技术的他，每天十几个小时都“钉”在实验室里研究机床，几个月后就让已学了两年多的其他同班同学望尘莫及了。后来，周浩以优异的成绩进入第六届全国数控技能大赛决赛，拿到了冠军。如果我们把兴趣当作自己终生的奋斗目标，勇敢前行，那离成功就不远了。

爱好所需，心之所向。

或许，尽管北京大学毕业，去做自己喜欢的事情，这才是真实的李雪琴。诚如从清华大学毕业的大学生村官石磊所说:“未来怎样，没有必要刻意去设计，踏实走好每一步，认真办好一件件小事，对群众负责，对自己负责，对后来的大学生村官负责就好。”孔博曾以全区前30名的成绩考进北京理工大学，毕业后，他没有留在城里工作，而是回密云农村创业，曾四处碰壁，吃尽了苦头， 30 / 38

但最终还是开办了农产品电商平台“密农人家”，这个平台，如今已经拥有一年3500万的销售额，带动着越来越多的乡亲致富。

携手最爱，勇敢前行。

对于每个人来说，追求心中所想本就不是一件易事，必然会遇到很多挫折，也会有人们的否定和成见，而我们所能做的就是在这条路上艰难前进，并且对他人的选择给予最大程度的尊重。“弃医从艺”的导演饺子，从小的梦想是当一名漫画家，虽然考入了全国顶级的华西医科大学药学院，但毕业之后因为热爱，转行投身于动画行业。伴随着不被理解和困难挫折，沉淀多年，花了将近五年的时间创作了《哪吒之魔童降世》，创下新的国产动画电影票房记录。

同学们，高考即将到来，接下来的志愿选择，专业填报是必须面对的，让我们携手最爱，勇敢前行！

6.【作文】半部《论语》治天下，一本大书伴终生

阅读下面的材料，根据要求写作。

当前正处于一个“信息碎片化”时代。阅读各种各样的碎片化信息，成了许多人的日常行为，而传统意义上的整本书阅读，似乎日渐淡出了他们的生活。关于读书，古有“三日不读书，便觉语言无味，面目可憎”的劝谏良言，今有”一个人的精神发育史就是他的阅读史”的读书呐喊，而西方也有“读一本好书，就是与许多高尚的人谈话”的传世箴言。

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校刊《奋斗》举办“毕业寄语”征稿活动。请结合上述材料，并联系自己读过的一本书写一篇文章，向高一高二的学弟学妹们，谈谈你的感受与思考。

要求:选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

审题

限制性

1.真实情境的限制。材料分为两层意思。第一层，概括现象，指出在当今信息化时代，碎片阅读大行其道，传统意义上的整本书阅读，已经淡出了人们的生活；第二层，援引了古今中外三句有关读书的名言，均指向阅读对人精神方面的重要作用。考生要抓住两个关键词：“碎片阅读”“整本书阅读”，不要空泛地谈阅读的重要性，要结合当下阅读背景、阅读方式的转变，来谈整本书阅读。

2.典型任务的限制。考生写作时须完成以下几个任务：

（1）向校刊《奋斗》投稿。“奋斗”刊名大有深意，这是投稿文章的主题方面的方向性引导，即使材料是阅读，也不能只谈阅读，更应该与人的奋斗联系起来，这样才有一定的高度。

（2）题目考生以高三毕业生的身份面对学弟学妹作毕业寄语，写作对象是本校高一高二的学生，面向学弟学妹称呼要得体，语气上要恳切，给予殷切期望，而不是说教。内容方面，要引发学生将当前的阅读和日后的奋斗、职业生涯规划联系起来，才具有一定的思想深度。其次，要入情入境，以学长身份带领学弟学 32 / 38

妹，遨游名著的天空，以导读方式或传授读书方法或分享读书心得，但切忌写成不受任何限制的读后感或名著鉴赏。

（3）“联系自己读过的一本书”，最好是名著，在简要介绍思想内容的基础上，着重谈该书对自己精神上的启迪、激励等作用，为自己的奋斗赋能。

3.价值判断的限制。材料旨在引导学生，如何在网络信息时代，热爱读书，学会读书，学会学习。现代社会，节奏加快，为了快捷获取知识，随时随地的碎片化阅读必不可少，但碎片阅读，很多情况下是一种功利阅读，所以有必要倡导整本书阅读，以对抗浮躁，磨砺心性，强健精神，宁静致远。回归传统的读书方式，尤其是整本书阅读。整本书阅读，耗时费力，但是作用重大，可以磨练心性，引发深度思考，引导深度学习。

开放性

1.立意角度自由。考生可从正面立论，谈整本书阅读的重要性。这个角度，又可以细分为小的角度，如从个人、社会、国家不同层面，谈整本书阅读的重要性。于个人而言，涵养心性，远离浮躁，陶冶性情，丰盈内心，尤其是名著，往往有为人生奠基的作用；于社会而言，全民阅读，尤其是整本书阅读，可以祛除浮躁，有利于构建学习型社会；于国家民族而言，整本书阅读，有利于民族思考力和创造力提升，有利于培养人文精神，增强文化软实力。也可先破后立。先列举信息时代碎片化阅读大行其道的种种现象，然后剖析根源，有社会原因，有心理原因，最后提出解决问题的办法，进而倡导整本书阅读。

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2.联想和想象是开放的。围绕碎片化阅读，可联想到很多现象，如“低头一族”“快餐阅读”“浅阅读”“浏览式阅读”“读图时代”等等。然后可以条分缕析剖析原因，充分展开思维。如社会原因，知识大爆炸时代，信息知识以几何级数增长，现代生活节奏加快，有必要改变传统的阅读方式，随时随地的碎片化阅读应运而生，不足为怪；也可以剖析国人心理，很多人不再具有那种宁静的阅读心境，普遍功利和浮躁。

结合自己读过的一本书来谈时，写作的空间更大，几乎不受限制。考生可驾轻就熟，选择自己阅读最透、感受最深的一部，写出独到见解。可结合阅读求学的心路历程，也可从名著中诠释智慧，用智慧启迪现实。这样，学生的思路可完全打开。

解题

这是一道典型的任务驱动型材料作文。题目由材料和任务两部分组成。材料部分分两层，第一层陈述当下信息碎片化的时代，我们阅读了大量的碎片信息，却缺少传统意义上的整本书阅读，而整本书阅读对于一个人的精神发展有着举足轻重的地位。第二层引用三个名句，指出传统阅读的重要性，尤其是对人的精神发育具有重要作用。本题要求围绕“信息碎片化时代的整本书阅读”这个话题来写，“信息碎片化”“整本书阅读”（“传统阅读”）这两个支点，必不可少。

本题典型任务较为复杂，需要一一完成，当然，并非平均用墨。学长身份、寄语学弟学妹这些任务，在开头结尾即可完成， 34 / 38

通过称呼语、呼吁、倡导等即可显现。《奋斗》校刊，也只需点到。关键任务是“结合一本书”，这就要求将书中思想内容和当下青年学生的奋斗联系在一起，适当发掘名著启迪人生的励志功能。

本题一反当下高考作文宏大叙事的风格，材料贴近时代生活，让每一位考生都有话可说，又考查了考生的阅读积累，并通过各个任务的设计来避免套作和宿构，这种“现场直播”式的情境化写作，有利于考查学生的见识水平，引导学生走出书斋，学会关注自我，观照社会人生。

参考立意

切题立意:

1. 整本书阅读，对抗浮躁，涵养心性。

2. 整本书阅读，保持美好、古典的阅读情怀。

3. 整本书阅读，学会学习和思考。

4. 整本书阅读，打下精神的底子。

……

偏题立意：

1. 碎片化阅读，存在即合理。（没有领悟材料流露出来的观点、价值取向。）

2. 碎片化阅读，有利也有弊。（没有全面理解材料，没有把握材料重心。）

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3. 读书的重要性、阅读的重要性。（缺乏情境意识，扩大范围，泛泛而谈，忽略了阅读的情境。）

……

范文7:

半部《论语》治天下，一本大书伴终生

“我在你的航程上，你在我的视线里”（舒婷语），一本好书，一本大书，确实能守望人的一生，使人激扬前行,为奋斗赋能。

这是个全民阅读的时代。君不见，国人每四秒种就会刷屏浏览一次，“丢书大作战”中，一车厢的人都在用手机阅读；“小学生机场读书”， 争分夺秒，上了热搜；“世界读书日”“全民阅读”“书香校园”“朗读者”，你方唱罢我登场……

人们无时无刻不在阅读，见缝插针，俨然有古人阅读的“三上”（马上、枕上、厕上）遗风。但今天的全民阅读，大多是碎片化阅读，与正襟危坐的学场毫不兼容，与优雅认真的气质割袍断义。碎片阅读大行其道的今天，我们与那种淡泊明志、宁静致远的阅读渐行渐远。

碎片化阅读，切割了时间，也消退了深度阅读、沉浸式阅读的氛围。内事不决问百度，外事不决问谷歌，国人已经习惯于用电脑阅读，不再用大脑思考。如果人人都沦为点击百度、滑动屏幕的放映员、资料员，都成为灵长类的搜索引擎，那么人类的思考力、创造力将会丧失殆尽。我们每天海量阅读，但却胸无点墨；很多人离开手机电脑，如丧考妣，已然成为信息时代不会学习的“新文盲”。

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半部《论语》治天下，一本大书伴人生。人生是需要几本大书来安身立命的。王立群四十年如一日，潜心研读一本《史记》，虽皓首穷一经，但受益终其一生。毛泽东一辈子读《资治通鉴》，这本令人望而生畏的大书，毛泽东以书为枕，圈点批注。井冈山八角楼上的灯火，延安窑洞里的手稿，西柏坡的耿耿星河欲曙天，菊香书屋的一树海棠，无不见证了毛泽东的阅读时光。

“今朝我行迹，遂作他人程”，学弟学妹们，在此，我就自己对抗碎片阅读、重温传统阅读的感受，与大家分享：

整本书阅读，确实耗费时间和精力，正如“煤的形成，当时用大量的木材，其结果只是一小块”，但里面却有生命的黄金，也有我们走过的和即将要走的路。通读、精读一本大书，足以受益终生。高中三年，路遥的《平凡的世界》，一次次让我热泪盈眶，内心清明，深刻博大。它教会我，只有阅读，才可以像孙少平那样，虽然没有月光，但内心依然皎洁；只有阅读，才能超拔流俗，从单调琐屑的“一地鸡毛”中诗意地栖居；只有阅读，才会拥有平凡而深邃的世界。

同学们，风华正茂的我们，更需要几本大书来打下“精神的底子”。正因为如此，清华大学校长邱勇，多次赠书并寄语莘莘学子，要读整本书，读大书，从《万古山河》到《乡土中国》。在碎片化阅读时代，读大书，就是为了对抗浮躁，磨砺心性，涵养大器。

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同学们，让我们重温一幕温暖的阅读场景：凌晨四点半，哈佛图书馆，学子都在读整本书。这里是电脑、手机的故乡，却最决绝地放逐了碎片阅读；最现代的国度，却有着最古典、最传统的阅读。

同学们，让我们回归传统阅读吧！让风吹动书页的呢喃，成为世间最动人的天籁。让这满页的墨香，浸染我们奋斗的来年！

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