心中有善为题的议论文800字范文精选五篇

2023年11月21日发(作者：兰德酷路泽改装图片)

心中有善为题的议论文800字范文精选五篇

善良的魅力不在于它使人的心灵得到了多大的宽慰，而是让社会

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心中有善为题的议论文800字范文精选五篇(一)

《三字经》里的第一句便是：人之初，性本善”。人性本为善，

只是有些人的内心深处被这人世间的金钱或欲望所迷惑，从而滋生出

恶念头。

善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的

腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的一点星火，

是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时

的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚同情与怜悯，无私的

关爱与祝福。付诸善良，收获的是纯洁心灵的感恩回报。

我曾经在一本书中读过一篇文章。那是一次慈善捐助会，到场的

都是社会上的权贵名流或是有着亿万身价的富翁。而在大会开始之际，

一个小男孩手[捧一个罐子和一位老妇人站在大门口，他们也要求想

要进入会场，但保安看见他们的打扮，便拒绝了。就在这是，一位身

穿西装革履的男士来到他们面前，和蔼地询问了情况。原来是这个小

男孩在听到南部受灾的情况后，便叫上奶奶，捧出自己所有的积蓄也

想要尽一份力。男人听后，在保安耳边说了几句话，就让他们进来了。

事后，有人问这企业家为何让他们这种生活在社会底层的人竟也

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参加上流人士的捐助会，企业家只是淡淡一笑，说：“善良的心是无

价的。无论他具有怎样身份，也不论他捐助的多少，他们也都传达出

善意了，代表他们所有积蓄的这些钱，就足以说明一切。”

是啊，善心无价，爱的力量超越一切，只要善在心中，你就是最

富有的人。高尔基曾说过：“善良——人所固有的善良，这些东西唤

起我们一种难以摧毁的希望，希望光明的，入道的生活终将重生。”

善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安

慰，痛苦中的一丝爱抚，无助时的一点支援。让我们珍爱善良，拥有

善良，洒播善良。让善永住心中。

心中有善为题的议论文800字范文精选五篇(二)

善，是三流九教所共同推崇的东西。

儒家的荀子说：“积善成德，而神明自得，圣心备焉。”

道家的老子说：“上善若水。”

佛家要修行，首先要求“心存善念”。

上善

能够做到上善的人，是圣人。

“上善”的人，抛却一切私心杂念，惟有善念使其独尊。

“上善”，就是“上善若水”，像水一样温和友善，不争功抢利，

始终处于水流的最低处。这样的善人，恐怕只有老子和庄子做得。他

们是“善圣”，他们不求任何名利，甘愿“若水”，甘愿“吾将曳尾于

涂中”，永远地超脱世俗，永远地处于最低处。但他们的心灵是最洁

净，最纯化的，是他们将“善”上升为了精神的主宰。

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于是，不求名来名自扬。

中善

能够做到“中善”的人，是真人，是至人，还有善人。

陶渊明先生说：“吾以往之不谏，之来者之可追。识迷途其未远，

觉今是而昨非。”罢了，写下这篇《归去来兮辞》，管他官场上天昏地

暗，鸡飞狗跳，荷一把锄头，袭一身布衣，种豆南山下，换回盅里酒。

他曾很善意的梦幻过“桃花源”，醒来后现实却是如此的黑暗。借酒

浇愁愁更愁，也许只有酒精才能让他真正的体味到“上善”的那种脱

俗境界吧!

醉眼中，他渐行渐远。下善

“下善”，是日常生活中再普通不过的东西，是凡人，庸人都可

以做到的。

看见盲人过马路，上前去扶一把，是善。

看见要倒的墙，扶不起来，那么干脆站在一旁不去推，也是善。

看见他人失足了，不去冷嘲热讽，恶言相向，用一种自然的眼光

看他，还是善。

我们不必那么超脱世俗，淡薄名利，去过隐士般的生活，因为，

我们是凡人。我们只要做好身边这些平平常常的善就足够了。

“勿以善小而不为”，高调做事，低调做人。再恶的人，心中总

存有一丝善念。以善去呼唤善，那世上还有恶人吗?

用一种叫“善”的眼光去看世界，看万物，会发现这一切真的，

很美。

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心中有善为题的议论文800字范文精选五篇(三)

中华上下5000年，沉淀了许多美德。其中“善”就有着独特的

地位。时至今日，“善”仍然是一门必修的课程，社会主义核心价值

观之中就有它的身影。

我们要说“善”，就必先明白何为“善”。在我看来，“善”即是

善良，是乐于助人、善解人意的集中表现。老子说“上善若水”。善

似涓涓细流，贯穿着中华上下5000年，贯穿着我们的一生。

那么我们为何要“善”呢?

从个人角度看，“善”对于我们的人际关系有着举足轻重的地位。

一个善良的人，无论到了何处，都能与周围的人相处融洽，都能收获

良好的人际关系。因为他们懂得设身处地为对方着想。社会上有许多

这样的人：接住从楼上失足摔下孩童的“托举哥”，眼见乘客突发疾

病转道驶向医院的公交车司机王师傅。他们的所作所为，都是善的表

现。他们是受人尊敬的，大家都愿意亲近他们。这类人多了，良善的

人际关系也就不难建立!反观某些人，如用身体阻挡高铁的妇女，如

最近玛莎拉蒂女司机醉驾撞击宝马7，导致宝马7内一家人被活活烧

死，而自己却逍遥逃逸的女司机。这类人连最基本的责任心都没有，

又怎么会有高尚的善心呢?谁会愿意和这样的人相处呢?

从社会角度看，善能让社会稳定、和谐，这是因为一个有着良善

社会风气的社会，必定是和谐稳定的。而良好的社会风气，也必定从

善开始。公交车上就常常出现一些感人的画面：年轻人给孕妇、老人、

小孩让座，在商场总有人推开门后坚持等到后面的人都进来了才把手

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松开，还有汽车在斑马线前停下，等待行人走过马路，小孩子则向司

机深深地鞠躬表示感谢……正是因为有这些善良礼让的现象，我们的

社会才处处洋溢着和谐与美好。

再上升到国际层面看，若每个国家的人民心存善念，那么实现世

界和平、构建人类命运共同体就指日可待了。但目前的国际形势不容

乐观，中美贸易战的持续发展、美国对伊朗的敌视等都是构建人类命

运共同体过程中的巨大阻力。这是因为美国等西方霸权主义没有认识

到“善”对于其自身、对于国际社会的重要性。如果美国能设身处地

地考虑发展中国家的发展需要，并伸出援手，相信一定可以让彼此共

同发展，促进和推动人类命运共同体的构建，国际社会也能更加和谐

稳定。

临渊羡鱼，不如退而结网，那么我们应如何做一个善良的人呢?

最重要的是心存善念，无论在何时何地都要照顾一下他人的感受，

将心比心。在别人遇到困难时，大方地伸出援手，拉对方一把。在公

车上为有需要的人让位，多说谢谢，多为他人着想……

让我们一起行动起来，争做一个“善”人吧。让我们的社会更加

和谐美好，让善良这一中华美德继续传承下去。

心中有善为题的议论文800字范文精选五篇(四)

我不是佛教徒，但我非常欣赏佛家的一句话：心存善念。一个人，

只有心存善念，才会在茫茫人海中跋涉而不迷失方向，才会在灯红酒

绿中而不目迷五色，才会立身处世而有坚实牢固的根本，才会成为仰

不愧天、俯不怍人的伟丈夫。

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心存善念，就是要始终牢记永不害人。有人传授点石成金术给吕

洞宾，说是能把石头变成金子。吕洞宾问：这些金子还会变成石头吗?

那人说要3000年后。吕洞宾听了说：那岂不是害了人家，万万学不

得。就在他断然拒绝之后，他马上变成了神仙。可见，“不害人”就

是吕洞宾得道成仙的根本，也是我们每个人为人处世、安身立命的要

义。在当今市场上“苏丹红”“红心蛋”屡禁不止的时候，在官场上

尔虞我诈、蝇营狗苟的时代，在学术界剽窃成风、伪造成果的状况下，

一个人必须坚守道德底线，那首先就是不害人。只有如此，人才会不

为名缰利锁所羁绊，不做昧心事，不挣昧心钱，才能底气十足地说：

我是好人!

心存善念，就是要始终做到能宽容。人非圣贤，孰能无过。如何

对待别人的过错，也是衡量一个人境界、心胸的一把尺度。《后汉书》

记载，一天夜里，一名小偷爬到了陈哺家的房梁上躲着，伺机偷盗。

陈哺装作没有看见，穿好衣服，把子孙叫起来，教训他们说：一个人

并不是天生就坏，是因为没有养成好的习惯，就像梁上的君子一样。

梁上的小偷一听，这不是教育我吗?于是跳下来，伏地认错，改过自

新，重新做人。小偷能够自新，就是因了陈哺的宽容之心。可见，宽

容是荡涤尘埃的浩浩江水，宽容是包纳百川的茫茫大地，宽容是催人

自进的熠熠明灯，宽容是温馨你我的煦煦春风。心存宽容，就是让迷

途的羔羊多一条悔过之路，就会让世界多一分和谐，少一分争斗，多

一份美丽，少一分丑恶。

心存善念，就是要始终做到仁爱他人。仁者爱人，是孔夫子几千

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年前的教诲，也是中华民族厚德载物的传统。当听说强大的楚国要攻

打弱小的宋国时，墨子日夜兼程，以兼爱之理说服了楚王，但好战贪

利的鲁班始终不肯停止，面对鲁班杀身的威胁，墨子大义凛然，毫不

畏惧，凭自己足智多谋的智慧、周密坚固的防守，最终使鲁班屈服。

宋国并非是墨子的国家，他这样不避杀身之祸，不畏强敌凌辱的原因

是什么?那就是他的兼爱天下之人，反对战争侵略。当今世界，只有

提倡“兼爱”，弘扬“非攻”，不分种族身份，人人心忧天下，这样世

界才会多一份祥和温馨，多一分仁爱谦让，多一份幸福美满，和平的

阳光才会洒满大地!

荀子说：积善成德而神明自得，圣心备焉。只要我们能时时心存

善念，从我做起，从小做起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，那

么，我们的人生就多了一份美丽，我们的社会就多了一份温馨，我们

的世界就会多一份和平。

心中有善为题的议论文800字范文精选五篇(五)

管仲曾说：“善人者，人亦善之。”不错，一个对别人好的人，别

人也会反过来对你好;一个善待别人的人，别人也会善待你。无论徐

砺寒的诚信，还是车主的宽容，都得到了全社会的认可。可见，我们

的传统美德依然在延续，我们的善永不过时，而且历久弥新。

慈乌尚反哺，羔羊犹跪足，人不孝其亲，不如草与木。百善孝为

先，一个只有懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社会。

陆绩是三国时期的吴国人。他的父亲陆康，曾经担任过庐江太守，

和袁术关系很好。陆绩六岁时，到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿

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出许多橘子来给陆绩吃。陆绩暗地里把三个橘子装在袖子里，等到告

别的时候，不料三个橘子从袖子里滚落到地上。袁术笑着说：“陆郎

呀，你来做客人，竟暗地里藏了主人的橘子，这是为什么呢?”陆绩

跪在地上，回答道：“这橘子很甜，我想起带几只橘子回去给母亲吃。”

袁术说：“陆郎你那么小就知道要孝敬父母，长大后必然会成才。”后

来袁术经常向别人称赞陆绩怀橘的美德。孝心是要从小培养的，陆绩

六岁就知道把橘子让给母亲品尝，在他幼小的心灵里已埋下“孝”的

种子。孝道是中华民族的传统美德，关心父母，爱护父母直至赡养父

母，既是小辈的责任与义务，也是一种高尚的道德。子欲养而亲不待，

再没有比孝更值得我们去做的“善”了。

一善染心，万劫不朽，百灯旷照，千里通明。慈悲不出于勉强，

就会像甘露一样从天上降临尘世，不但给受施的人幸福，也给施与的

人幸福。善良的心灵抵过任何珍品。

1814年的一个夜晚，舒伯特走过维也纳街头。因为家境贫穷，

买不起钢琴，他只好每天到一所小学去练钢琴，可有时拮据得连作曲

的纸都没钱买。他忽然看见一家旧货店旁站着一个衣衫褴褛的小孩，

手中拿着一本书和一件旧衣在叫卖。他认出这个小孩曾在他教学的唱

诗班当过歌童，顿时鼻子发酸，从单薄的衣衫里摸出仅有的一点古尔

盾买下了那本书。他边走边看，整个身心被里面诗歌的意境溶化了，

之后创作了世界音乐宝库中的瑰宝《野玫瑰》，其手稿价值连城。但

是，有多少人知道，这首名曲的诞生源自他的一颗善良之心呢?在一

切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的，因为它能唤起人们

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灵魂的苏醒。

善良是一种巨大的人格力量，它能产生凝聚力和感染力，能化冲

突为祥和，也能化干戈为玉帛。谁能想到，挺身而出的拜伦救下的是

后来成为英国政坛要人的罗伯特.比尔——善因大爱而大勇;谁不感

动，捐款资助贫困学生，崔永元总是极力维护对方的自尊心，减轻对

方的心理负担——善让给予更自然;谁不敬畏，特蕾莎修女把一切都

献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者——善

就是诺贝尔和平奖……保持一颗善良的心，人就会拥有一种经久不衰

的独特魅力，与山川同龄，与日月同辉。

善良的魅力不在于它使人的心灵得到了多大的宽慰，而是让社会

充满正义和友爱，也许我们每个人的善良都是微小的，但是汇聚却是

足以改变世界的力量。善人者，人亦善之，一份昂贵的善良将永远是

我们骄傲的勋章!

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