中国现代文学作品中的爱情1

2023年11月23日发(作者：2022宝马x1四缸落地要多少钱)

爱情作为人类的美好情感之一，是文学作品中历久弥新的永恒话题，从古至

今，无数的文学作品歌之咏之。中国当代文学作品中关于爱情的作品有很多，许

多作者站在自己的角度或者当时社会的角度对于爱情都有自己独特的看法和态

度。本文是站在女性的角度，对于《伤逝》，《嫁妆一牛车》，《萧萧》等十余部作

品中体现出的爱情进行分析，比较每部作品中女性对于爱情选择的相同与不同

点，将女性的爱情观分为以下几种。

一． 自由大胆，热烈率真

中国现代文学作品在很多情况下都表现了一种对自由爱情的追求，大胆、热

烈、率真。不论是男性还是女性，都能够自由地追求自己的爱情，尤其是对女性，

即使在封建社会或新社会初期的种种严格的束缚。

《春桃》

在漫长的封建社会里，父母之命，媒妁之言所缔结的婚姻，就像一根根系紧

的红丝线，将一对对没有爱情的青年男女绑定，致使多少痴男怨女徒然抱憾终身。

然而在春桃的眼里，这根绵延了数千年的红线，却形同虚设，她依旧照着自己的

生活方式生活。 “从一而终”在她那里并不具备约束效力，遇到中意的向高，

便无所顾忌的与他过起了无名无份的同居生活。在当时仍旧被封建阴云笼罩的男

权社会，她敢于追求幸福，表现出了大无畏的精神。

《莎菲女士的日记》

《莎菲女士的日记》主要写到了莎菲在友情上不被人理解的孤独，以及爱情

上想要爱人又遇不到好伴侣的苦闷，这些都真实细腻地展示出了女性的心理活动

与内心纠葛。女性天生 敏感，十分看重朋友对自己的喜欢与关心。莎菲表现出

超凡脱俗的抗争和叛逆，她从来就不是被动地等男人来爱，而是蔑视男尊女卑，

积极主动出击，追求灵与肉的统一。她在与男性的交往中，处处表现出一种精神

上的优越，一种强悍的人格力量。不仅如此，莎菲对性爱的追求，对男子弱点的

洞察和鄙视，尤其表现了一种惊世骇俗的叛逆。这对封建思想、伦理、道德及男

权社会显然是一种巨大的挑战。

《萧萧》

这个女孩子才十二岁，生在长在种田的庄子上，出嫁，就是从这家转到那家。

她的丈夫还不到三岁，不过她也不为这婚姻愁烦——她不想也不懂得愁烦，在抱

抱丈夫，做做杂事中，象棵蓖麻一样长大起来。小说写的萧萧的成长，是一种原

生的、自然的成长，她没念过 书，对于身处其中的婚姻制度、礼法制度从来没

有过自觉的反抗，但是成长中的自然的人性，却与制度不可避免地冲撞在一起。

对于那个带她偷尝禁果，向她许下诺言又不敢于担当的男人，萧萧与他可能更多

的不是爱，而是对于禁忌之事的探索。萧萧敢于去追求她以为的“爱情”，以为

他要是赌了咒便可相信。可以看出，萧萧虽然大胆的追求爱情，却无法实现的悲

剧。

《缀网劳蛛》

《缀网劳蛛》的开篇即是尚洁和史夫人在尚洁家中交谈，交代了尚洁正在面

临的危机：外面有各种关于她的谣传和误解，丈夫也对她失去了信任，一个娴静

美丽的女人，却总被流言蜚语缠绕着，而她本人也并不辩解。可以看出她对于这

些事并不是很看重，她相信清者自清。她与长孙可望虽无夫妻之名却有夫妻之实，

依照法律的规定，这种事实婚姻在法庭上公布离婚的时候依然作为正规的离婚事

件处理。也就是说，尚洁依然可以得到长孙可望的一半财产。可是她没有这么做，

而是说“财产是生活的赘瘤，不要也罢，和他争什么？”在面对离婚后生计的问

题，她也能考自己努力去解决 “不妨，我私下也曾积聚些少，只不能支持到一

年罢了。但不论如何，我总得自己挣扎。”他不需要依靠自己的丈夫，而是通过

自己的努力，为自己和女儿的生活奔波着，坚强的生活下去。但可能这个女人可

多的对待爱情是一种很坦然的态度，她就像一朵白莲花，十分的高洁，清雅脱俗。

只是她的选择是从独立的女性视角出发，便将她放在这里。

二． 忠贞专一，男尊女卑

《伤逝》

子君和涓生爱情悲剧的发生是不可避免的，原因在于二人的关系并非是相互

平等的，而是体现着男尊女卑，女子过于依赖男子。在阅读文章开头，我以为子

君是一个勇于向封建社会反叛，敢于追求爱情的率真女人。但读到后面时才发现

自己的想法错了，她只是一位忠贞于自己的丈夫，骨子里还有着男尊女卑想法的

普通女人。子君的反叛仅仅是停留在针对封建家族和礼教，争取恋爱婚姻自由的

层面，一旦达到这一目的，她便心满意足了。在追求爱情婚姻幸福乃至性爱的过

程中，子君仍然没有摆脱封建思想、伦理、道德的束缚：看见一张雪莱的半身像，

她也会表现出不好意思；天经地义地依赖涓生；视婚姻家庭为人生的唯一目标。

在和涓生的关系中，她更多地处于被动的地位，经济上心安理得地接受涓生的供

养。感情上靠涓生不情愿的施舍：时时温习往日的爱情，逼涓生“做出许多虚伪

的温存的答案来”，以致最终失掉了涓生的爱情。这时候，她选择走了“回来”

的妥协之路，最终死在她父亲的“烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼”之

下。”子君到底是一个“还未脱尽旧思想的束缚”的现代淑女，她的悲剧，不仅

仅是爱情悲剧，则同时还是人生的悲剧。

《丈夫》

在沈从文的笔下妻子的身份过于卑微：女子出乡讨生活，男人明白这做生意

的 一切利益。女子名分上仍然归他，养得儿子归他，有了钱，也总有一部分归

他。在生存面前，可怜的底层人物没有权利说“不”。 女子好像只是丈夫赚钱的

工具。却根本没有想到妻子的辛劳与忍辱亦是为了两人共组的家庭：丈夫的到来

妻自然是开心，给丈夫递烟，还有在伺候外客时不忘记给喜好含化冰糖的丈夫送

糖，这些细节都表明妻对丈夫 关爱与惦念。而这些关爱与惦念就意味着妻子重

视丈夫在家庭中的地位，且妻子始终是为了维持两人的家庭而努力，也就体现出

妻子为了生计而牺牲尊严的隐忍。

三． 淳朴真挚，平等和谐

《春风沉醉的晚上》

《春风沉醉的晚上》描写了“我”与陈二妹由相识到彼此建立身后的友谊的

交往过程，刻画了“我”、陈二妹两个在思想性格上既有相似性又有差异性的不

同人物形象。陈二妹是个善良、纯真的女工形象，她对贫苦的知识分子“我”，

从生活、道德等方面给与深切的关系和爱护；作品中“我”是个有学问、富于同

情心的穷知识分子，“我”对这个孤苦伶仃然而淳朴、真诚的劳动者，充满着同

情与感激。他们都是受苦人，他们的心灵都是善良、美好的。二人的爱情可能更

为纯洁，暧昧的成分居多。

《边城》

翠翠与傩送这对深深爱着对方的年轻人既没有山盟海誓的豪言壮语，也没有

离经叛道的骇世之举，更没有充满铜臭味的裙带交易，有的只是原始乡村孕育下

的超乎自然的朴素纯情，有的只 是“遵从古礼”的淳厚人性，有的只是蕴含东

方的传统美德。在这偏僻之地，两颗年轻的心靠拢，他们按照自己的标准同时选

择对方。大老天保性情豪放豁达、不拘小节，二老傩送聪明而富有感情。兄弟都

同时爱上老船夫的外孙女翠翠。眼看兄弟要变成情敌，他们没有反目成仇，他们

懂得姑娘不是财产，感情没有价格。于是他们分别通过“车路”和“马路”向翠

翠求婚，展开自由平等的竞争，这里没有裁判，没有评委，没有公正人，只有良

心和道德，再加上血浓于水的手足深情。是一种纯洁自然的爱情。

四． 虚情假意，互相利用

《阿金》

对于之前的文章，我可能更加喜欢站在女性的角度，或者弱者的角度分析，

但这篇文章，对于女主人公阿金竟是没有一点喜爱之情。看到“阿金似乎比不上

瑙威女子，她无情，也没有魄力。独有感觉是灵的，那男人刚要跑到的时候，她

已经赶紧把后门关上了。那男人于是进了绝路，只得站住。”便想她果真是这般

无情，竟一点都不对心爱之人产生怜悯，当真对男子的爱只是虚情假意吧。对于

她之后的离去，也感觉理应如此，对于这种无爱，冷漠之人便不用产生怜悯之心。

《嫁妆一牛车》

对于这部作品把它到底放在哪类，我是很纠结的，对于阿好和万发之间是否

存在爱情，我一直犹豫不决，本想着阿好可能是因为家中的拮据以及万发的无能

才和阿简走到一起。但看到作者文中的描述感觉阿好对于阿简的拜访是感到惊喜

的，那对于万发便只是虚情假意，没有夫妻情分了。而万发对于阿好与阿简的关

系只是愤怒，却又不能做些什么，尤其当阿简送了他一辆牛车后，万发更是不敢

说什么，默认了这段关系。也就是利用了阿好换取了一辆牛车。

阅读这许多的文学作品，我们不难看出现代的女性对待爱情，婚姻都有不同

的看法。有的女性是天性自由大胆，于是对待爱情也是直性率真，如《萧萧》，

《莎菲女士的日记》。但有的女性也有有自己独立的人格，不受他人的约束，如

《春桃》，《缀网劳蛛》。但也有为了婚姻而丧失自己人格的女性，如《伤逝》中

的子君，《丈夫》中的女性，为了生计做出巨大的牺牲。相比之下，我认为真正

的爱情与婚姻无需轰轰烈烈的过程，更不要一方的妥协，而是应该互相扶持，一

起努力，那才是最美好的。

中华女子学院

2014 — 2015学年第一学期期末考试

（论文类）

成绩

论文题目 中国现代文学作品中的爱情

课程代码 1021100007

课程名称 中国现当代名家名作

学 号 121001015

姓 名 彭佳慧

院 系 儿童发展与教育学院

专 业 学前教育

考试时间