琼崖革命根据地红旗始终不倒的主要原因探析_图文

2024年3月28日发(作者：2018年斯柯达明锐多少钱)

琼崖革命根据地红旗始终不倒的主要原因探析　文史纵横　

琼崖革命根据地红旗始终不倒的主要原因探析　

刘墨　

（海南省行政学院海南海口５７１１０Ｉ）　

【摘要】本文认为，琼崖革命根据地红旗始终不倒的主要原因是密切联系群众，与群众生死与共，休戚相关。他们有全心全意为人民　

服务的宗旨，有不断加强自身建设的各级党组织，有各项深得民心的政策，还有铁一般严明的纪律。探讨和总结琼崖革命根据地历史经验，对　

贯彻党的十八大关于严格要求，从严治党的精神有着重要的意义。　

【关键词】　琼崖革命根据地；红旗不倒；党群关系；主要原因　

党的十八大报告提出“完善党员干部直接联系群众制度”，十　军、爱兵尊干、军民一致等政治原则，还有专门人员检查党政工作人　

八大后提出了改进工作作风，密切联系群众的八项规定，它将有利　

员执行纪律的情况，并成立了纪检机构对违纪者处分，因而广大党　

于始终保持党同人民群众的血肉联系。回顾琼崖革命斗争的历史，　

政工作人员以及官兵们严格遵守纪律，想尽一切办法维护群众利　

就是一部带领群众克服千难万险，百折不挠，不断总结历史经验和　

益，密切党群关系以及军民关系。如有一场战斗中他们同外面完全　

教训ｌ，跌倒了爬起来，擦干身上鲜血，再前进，直到胜利的历史。这　断绝了联系，所带的东西吃光了，山上以及山沟里能吃的东西全部　

其间我１门党与人民群众休戚相关，生死与共，同呼吸共命运，就是这　都吃光了，饥寒交迫之下死了不少同志，但他们宁可在山上饿死，也　

种关系，最终成为了我党的立足之本、力量之源和胜利之本，成为了　

不下山给群众增加麻烦，打扰他们，损害他们利益。琼崖党组织的　

世界上一个党与人民群众关系的优秀典范，这就是琼崖革命根据地　

这些做法深得人心，密切了党群关系，与国民党的部队形成了鲜明　

红旗能始终不倒的主要原因。本文就此作些粗浅的探讨。　的对比，使得群众纷纷自动支持革命战争，如自觉组成基本援助会，　

一

、

琼崖党组织始终贯彻全心全意为人民服务的宗旨　

自觉每月缴交钱粮物以及药品送给红军。琼崖苏区党组织就是用　

自１９２１年７月１日中国共产党成立的第一天起就向世界宣　铁一般的纪律来密切党群关系的。　

布：除群众的根本利益之外，中国共产党就没有另外的特殊的利益。　

三、琼崖党组织始终有各项深得民心的政策　

就拿琼崖革命斗争来说，在二十多年艰苦卓绝斗争中，琼崖党组织　共产党人与群众的关系，其实质就是利益关系，要密切党群关　

得到人民群众的拥戴并与其出生入死，其根本原因就是琼崖党组织　系，首先要制定符合人民群众根本利益的各项政策。在各项政策的　

始终贯彻全心全意为人民服务的宗旨。其表现为：　贯彻执行中保证人民群众得到实际利益。这是密切党群关系的政　

首先沟通与人民群众的紧密联系，大力开展人民群众的工作。　

治经济前提。在琼崖苏区，党组织制定一系列政策都同人民群众的　

琼崖苏区党组织在领导打仗的同时，还把人民群众的工作当作党的　利益息息相关，对党群关系的影响很大。首先，琼崖苏区党组织严　

重心来抓。如帮助人民群众建立革命政权，确立苏区人民的民主权　

格把握政策的制定和执行的依据以及执行的标准。如在苏区政权　

利。这样激发了人民群众参政议政并焕发了人民群众的革命和建　

建设上，在土地分配上，在财政建设上；其次在调查研究的基础上，　

设的热情，使他们真正地当家作主，十分自觉地归属于苏维埃政府。　广泛征求人民群众的意见并切实可行地制订符合琼崖的斗争实际　

又如创办了各种群众组织，推动各类群众运动蓬勃地开展。再如创　

的政策。如土地政策的制定就严格符合按照琼崖苏区实际的分配　

办各类学校，重视群众的文化教育。积极提高国民的文化素质和政　

标准，保证不能劳动的人中分得一份维持生活的土地的基础上，使　

治水平，同时运用各种宣传形式开展宣传教育活动。这些方法不但　每个劳动力多分得半份土地。琼崖苏区党组织就是通过贯彻深得　

宣传组织武装了群众，更为重要的是铸就了党与人民群众的亲密无　民心的各项党的路线方针政策来密切与人民群众的血肉关系，通过　

间和鱼水深情；其次多为人民群众办好事实事并帮助人民群众排忧　各级党组织的正确决策和一系列鼓舞人心的政策来有效地增进了　

解难。为群众办实事办好事是实践党的宗旨、密切党群关系的最重　

党群之间的情谊。琼崖苏区党组织充分发挥了良好的导向功能，吸　

要的渠道。例如在土地问题上，琼崖苏区党组织领导人民群众打土　

引了人民群众沿着党指引的方向，为党和人民的利益，团结起来努　

豪分田地。此外琼崖苏区党组织不断地为群众办实事好事以及不　

力奋斗。　

断地解决一些生活中的具体困难，如吃饭穿衣住房等问题，及时地　

四、琼崖党组织始终有不断加强自身建设的各级党组织　

把党组织的温暖送到千家万户，使人民群众誓死保护共产党人，舍　

人民群众对党的信赖以及党在人民群众中的威信是靠每个党　

生忘死千方百计支援红军各类粮食、物质和药品；再次，琼崖党组织　员的先锋模范行动换来的。因此加强党的自身建设，克服党内消极　

努力做人民群众的忠实代表，从不去谋求私利而是勇于奉献。琼崖　

因素和非无产阶级思想，提高广大党员政治素质，才能取得广大群　

共产党人始终牢记立党为公，立党为民，全心全意为人民服务的宗　众支持，党才能紧紧把人民群众团结在自己的周围。琼崖苏区党组　

旨，在长期艰苦卓绝的革命斗争中，为了人民和革命的利益，吃苦在　

织与人民群众之所以能长期保持生死与共，休戚相关的血肉联系，　

前，享受在后，冲锋在前，退却在后，不计得失，不占便宜，不捞好处，　

与琼崖各级党组织不断加强自身建设是分不开的。在长期的革命　

不谋私利，鞠躬尽瘁，死而后已，体现了共产党人的高尚情操和宽广　斗争中，中共琼崖苏区党组织特别重视狠抓各级党组织的自身建　

胸怀。　

设，提高了党在人民群众中的威望，努力增强了党的凝聚力，保证了　

二、琼崖党组织始终有铁一般严明的纪律　

党群关系的健康发展。首先狠抓党的思想作风建设。如通过对广　

琼崖党群关系密切的另一个原因是有铁一般严明的纪律。纪　

大党员举办各种类型党员训Ｉ练班和编印党内书刊和宣传大纲等形　

律是执行路线的保证，琼崖苏区党组织自成立之日起就制定了严明　式进行马列主义和毛泽东思想教育、党性教育、时事政策教育等，这　

的纪律，使之有法可依，违纪必究。因而全体共产党人和官兵们密　样加强了党员的党性修养，转变了党员的思想作风，克服党内的错　

切党群关系，自觉维护群众利益，遵守纪律。如在琼崖苏区红军创　

误思想和苗头，提高了党的威望，这样密切了党群关系；其次是狠抓　

建初期，全体党员和官兵们就严格执行当时的三大纪律，六项注意，　党的组织建设。如通过整顿党组织、裁汰党内不纯分子、严格履行　

谁违背了这些纪律，必须受到严厉的批评和处分。当时琼崖苏区规　入党手续、健全支部生活、建立党的巡视制度、整顿党组织等措施，　

定的三大纪律是：一切行动听指挥；不拿工人、农民、小商人的一点　

从组织上保证了党的坚强和有力的领导。琼崖党组织就是通过加　

东西；打土豪要归公。六项注意是：上门板；捆禾草；说话和气；买卖　

强各级党组织的自身建设，纯洁了党的队伍并提高了广大党员的思　

公平；借东西要还；损坏东西要赔。同时还规定了官兵一致、爱民拥　（下转第１２０页）　

《新西部）２０１３．０５～０６期　．——１１７．．——　

解读“被围困的社会”　

的事件正等着我们去观看，我们不得不抓紧时间去遗忘。在这种高　

变速节奏下，生活就像是一场接一场的赌博，长期规划在这里失去　

了它的意义，所以政策制定也就失去了它生长的土壤。另一方面，　

电视节目的世俗化使得个人隐私公开化，允许私人情感得以公开　

化。然而伴随着私人问题转换成公共问题，本来的公共问题就可能　

被有效地遮蔽了，不能进入公共领域的舞台，这对政治而言是一次　

毁灭性的打击。　

昨天刚买的新手机，过上一个月就可能被淘汰了，因为性能更　

好的手机被制造出来了，这就是消费社会的特征。目前提供的商品　

将不可避免地被一些未知的“新改进”的商品所取代，新的商品进　

步激发起人们的欲望，而欲望不需要＠ＩＩＮ￣０抑制，应该被设定为　

自由的，最好是没有受到限制的。寻求快乐和消遣的生活所特有的　

脆弱性和不稳定性，不再是社会秩序稳定的主要威胁因素，相反成　

了它的首要的支持因素。消费社会把反复无常的欲望同社会秩序　

的命运联系在一起，把非永久的物质视为建构持久而稳定的制度的　

基础原料。消费社会对于生活政治而言，使得任何一个决策都不会　

有不该改变的后果，没有一个决策是最终的。规范调节政治已经被　

灵活的政治所取代。“一切都在变，唯有变不变　，伊曼纽尔?卡斯　

特的这句话正好说明了目前这种状况。　

鲍曼指出，伴随着全球化的进展，我们的相互依存的网络变得　

更加紧密，但是我们行动的“非预期　后果的范围和我们有意识地　

减轻这种后果的行动之间的差距变得越来越大，我们在全球依存的　

世界中成为了一个旁观者。在以前，面对其他地方的苦难我们可以　

用　我不知道　来为自己辩解我们不必为此负责任，然而当公共领　

域越来越成为展示隐私的舞台，任何信息的隐瞒都被视为一种过　

错，都会引起愤恨。经济力量可以自由地在全球范围内进行活动，　

但是，在全球范围内具有约束力的司法体系，全球民主或全球范围　

内具有约束力，可以实施的和必须遵守的伦理规则，至多处在萌芽　

之中。作为普通人可以用。我无能为力　来为自己寻找安慰，但是　

作为社会学家们则必须寻找“政治时刻”，不仅要努力建构处于缺　

一

文史纵横　

失或弱小状态的伦理机构，也要积极建构有效的公共话语。社会学　

家的任务就是：实事求是地找出人类困境所有可能解决的方案，然　

后在极其不确定的条件下，充分展现出实现某项任务的复杂性并争　

取完成它。　

乌托邦曾经是人们对于超脱目前苦难的一个美好的未来设想，　

它是一个人们获得自由，实现了幸福的终极乐园。然而由于乌托邦　

的地域性与全球化的大背景不符，乌托邦的终极性与当前社会的流　

动性不符，在鲍曼这里被抛弃了。“由于局限在地域上的力量不可　

能是独立的，它们当然无法实现设计任何一种稳定的秩序承诺，更　

不用说对这种秩序的有效管理了；另一方面，任何人类共处安排的　

终极性观点不仅失去了自身魅力和号召力，也逝去了先前的可靠　

性。　鲍曼最终没有指出人类的发展方向，因为一切都在流动，同时　

这也就是鲍曼给我们指出的发展方向——我们在水面上冲浪，只有　

以更快的速度前进，我们才会更加安全，停滞不前就会沉到水底。　

我们所追求的幸福应该像采矿一样，当一个被开采毕，就要积极去　

寻找下一个。　

【参考文献】　

［１］　丹妮斯?史密斯．齐格蒙特?鲍曼一后现代性的预言家　

［Ｍ］．南京：江苏人民出版社，２０ｏ７．　

［２］　张成岗．鲍曼现代性理论中的技术图景［Ｊ］，自然辩证法　

通讯，２０１１（３）．　

［３］　陶日贵．鲍曼“流动的现代性”的当代意义［Ｊ］．社会科　

学辑刊，２ｏ０７（２）．　

［４］　齐格蒙特?鲍曼．被围困的社会［Ｍ］．郇建立译．南京：　

凤凰传媒出版集团，江苏人民出版社，２０ｏ５．　

【作者简介】　

王楠（１９８０一）女，陕西富平人，汉族，硕士研究生，武警工程　

大学理学院讲师．　

（上接第１１３页）　

［２］　来源：百度百科．ｈａｐ：／／ｂｒｏｋｅ．ｂａｉｄｕ．ｃｏ．ｖｉｅｗ／　传媒大学出版社，２０１１．　

１５１３９２２．ｈｔ玎１．　［３］　陈昌文．从上海近代出版业看商业出版文化［Ｊ］．中国出　

版，２０ｏ３（７）．　

【参考文献】　

［１］黄玉涛．民国时期商业广告研究［Ｍ］．厦门大学出版　【作者简介】　

社．２０ｏ９．　马周（１９８７．１０一），陕西西安人，西北大学新闻传播学院硕　

［２］　孙会．“大公报”广告与近代社会１９０２—１９３６［Ｍ］．中国　士研究生，研究方向：新闻业务．　

（上接第１１７页）　

想政治素质，也提高了党组织的威望，使人民群众真正了解到没有　

党的领导，没有党做他们的坚强后盾，要获得解放简直是不可能的。　

因此他们才能奋不顾身地支持党所领导的革命事业。　

琼崖苏区党与群众建立的这种休戚相关、生死与共的血肉联　

系，是琼崖革命根据地红旗始终不倒的主因。由此可见，密切联系　

群众是我１门党的最大政治优势，而脱离群众则是我们党执政后的最　

大危险。直接联系群众才能知冷暖、聚民心。群众对于现行政策是　

否满意，生活中还存在什么样的困难，还有什么样的愿望　这些仅　

（上接第１２１页）　

［２］　艾晓明．孤寂的戏剧．中山大学学报，１９９９．５．　

［３】谢建文，宋健飞．作为能指的气味．外语研究，２００５．１．　

［４］　郭春林．读图时代的文学与眼睛、鼻子及心灵之关系．清　

华大学学报（哲社版），２ｏｏ５．６．　

［５］　索绪尔．普通语言学教程．商务印书馆，１９８６．　

仅靠听汇报、看材料是很难了解真实情况的。只有深入基层、深入　

实际、直接与基层群众联系，才能走到群众的心中，了解群众所思所　

想，从而把群众紧密团结在各级党组织的周围。琼崖苏区党群关系　

的作法为提升我党的执政能力提供了借鉴和依据。　

【作者简介】　

刘　墨（１９６３一）女，江西南昌人，汉族，在职研究生，海南省行　

政学院副教授，研究方向：民商法、党史党建．　

［６］　霍克斯．结构主义与符号学．上海译文出版社，１９８７　

【作者简介】　

滕海涛（１９８２一）男，河南安阳人，四川大学文学与新闻学院文　

学硕士，郑州职业技术学院助教．　

．．．——

１２＠．．——　《新西部）２０１３．０５—０６期