唐传奇中的龙女

2024年3月20日发(作者：福特新全顺六座改床车)

唐传奇中的龙女

见有妇人，牧羊于道畔。毅怪，视之，乃殊色也。然而蛾脸不舒，巾

袖无光，凝听翔立，假设有所伺。《柳毅传》

女子都有着自己的骄傲和矜持，可是现在龙女不得不将自己的悲惨遭

遇说给别人听，因为她需要得到别人的帮助。但是面对一个陌生人，自己

该如何放下身段放下尊严向别人告知自己的这一切呢俗话说，家丑不可外

扬，那个陌生人如果不是一个善良之辈，不是一个极富同情心的仁义之士，

那么自己不仅得不到帮助，反而会惹来一顿嘲笑，此时的自己又情何以堪

呢？怀着这样一种既焦急又矛盾的心情，龙女声泪俱下的向柳毅诉说了此

事，所幸对方是一个真正的侠义之人，他非常同情龙女的遭遇，容许帮助

龙女传递书信，并且说希望龙女早日回家和父母团聚。龙女看见对方如此

重情义，觉得自己没有看错人，对方是值得她托付救命信件的人，她的得

救有了希望，于是非常心满意足、满怀期待的离开了。

言犹未终，而见祥云细雨，异香袭人。俄有一妇人，年可十七八，衣

裙素淡，容质窈窕，凭空而下，立庭庑之间。容仪绰约，有绝世之貌。侍

者十余辈，皆服饰鲜洁，有如妃主之仪。顾步徊翔，渐及卧所。《灵应传》

因为故事的主人公是一位龙女，所以在龙女出场时就会有祥云细雨出

现。在中国的传统文化里，龙作为一种神兽，它的主要职责是行云降雨的。

例如我国的四大名著之一的《西游记》里面，就有好几次写到孙悟空请来

龙王降雨之事。龙既然有着这种职责，那么在龙降临人间之前，也势必该

有一些与众不同之处。在这篇传奇中，龙来之前的异象便是云雨来到了。

二龙女语言

妇始楚而谢，终泣而对曰：贱妾不幸，今日见辱问于长者！。然而恨

贯肌骨，亦何能愧避？幸一闻焉。妾，洞庭龙君小女也。父母配嫁泾川次

子。而夫婿乐逸，为婢仆所惑，日以厌薄。既而将诉于舅姑。舅姑爱其子，

不能御。迨诉频切，又得罪舅姑。舅姑毁黜以至此。

又曰：洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。心目断

尽，无所知哀。闻君将还吴，密通洞庭。或以尺书寄托侍者，未卜将以为

可乎？女悲泣且谢，曰：负载珍重，不复言矣。脱获回耗，虽死必谢。君

不许，何敢言。既许而问，那么洞庭之与京邑，缺乏为异也。女曰：洞庭

之阴，有大橘树焉，乡人谓之社橘。君当解去兹带，束以他物。然后叩树

三发，当有应者。因而随之，无有碍矣。幸君子书叙之外，悉以心诚之话

倚托，千万无渝！女曰：非羊也，雨工也。曰：雷霆之类也。女曰：宁止

不避，当如亲戚耳。

妻谓毅曰：人世岂有如是之理乎？然君与余有一子。相会之间，笑渭

毅曰：君不忆余之于者也？妻曰：余即洞庭君之女也。泾川之冤，君使得

白。衔君之恩，誓心求报。洎钱塘季父，论亲不从，遂至睽违。天各一方，

不能相问。父母欲配嫁于濯锦小儿某。惟以心誓难移，亲命难背。既为君

子弃绝，分无见期。而当初之冤，虽得以告诸父母，而誓报不得其志，复

欲驰白于君子。值君子累娶，当娶于张，已而又娶于韩。迨张、韩继卒，

君卜居于兹，故余之父母乃喜余得遂报君之意。今日获奉君子，咸善终世，

死无恨矣。

对毅曰：始不言者，知君无重色之心。今乃言者，知君有感余之意。

妇人匪薄，缺乏以确厚永心，故因君爱子，以托相生。未知君意如何？愁

惧兼心，不能自解。君附书之日，笑谓妾曰：他日归洞庭，慎无相避。诚

不知当此之际，君岂有意于今日之事乎？其后季父请于君，君固不许。君