民生设计初探

2024年3月19日发(作者：丰田威驰自动挡低配价格)

128设计艺术研究 DESIGN RESEARCH Vol.12 No.2 2022

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民生设计初探

A Preliminary Study of People\'s Livelihood Design

刘学LIU Xue 朱文静ZHU Wenjing 张帆ZHANG Fan

合肥工业大学，安徽合肥230601（Hefei University Of Technology，230601 Hefei Anhui）

摘要：对比西方的民主设计概念，“民生设计”更加准确地反映中国语境下工业设计其自身的属性特点和社会责任。从民生设计的受众和目标出

发，提出民生设计5个维度导向，分别是提高老百姓生活品质的好物设计、关怀民众生计的人性化设计、健全公共服务设施的共享设计、完善

社会保障体系的服务设计，以及中国设计美学的日常化和大众化。民生设计理念对设计师在改善人民的日常生活方式、提升其社会生存和发展

能力方面的设计具有指导意义，对增强普通民众的文化自信与价值认同感具有润物细无声的深远影响。

关键词：工业设计；民生设计；人文关怀

Abstract:

Compared with the democratic design concepts of the West, the concept of people\'s livelihood design can more accurately re? ect the attributes

and social responsibilities of industrial design in the Chinese context. Based on the audience and goals of the people’s livelihood design. ? ve dimensions

of people\'s livelihood design are proposed. which are good design to improve people\'s life quality; humanized design that cares about people’s work;

improved shared design of public service facilities; improved services of the social security system and the popularization of Chinese design aesthetics. It

is discussed and summarized that the design concept of people\'s livelihood is not only of guiding signi? cance for designers to improve people\'s daily life,

social survival and development conditions, but also has a profound impact on shaping the cultural self-con? dence and value identity of ordinary people.

Key words:

Industrial Design

；

people\'s livelihood design

；

humanistic care

中图分类号：J5 文献标识码：A doi：10.3963/.2095-0705.2022.02.027

一、引言

2015年国际工业设计协会（ICSID）在第29届年

度代表大会上，将沿用了近60年的“国际工业设计

协会（ICSID）”更名为“国际设计组织（World Design

Organization，简称WDO）”，并对工业设计进行了重新

定义。

新定义的阐述中，明确指出了工业设计在当下时

代所应承担的责任，其核心内容就是利用工业设计创

造一个更好的世界，为人们提供更高质量的生活。

收稿日期：2022-01-23

在中国一切发展的根本目的，就是为了人民。提

高普通老百姓的生活质量，完善大众社会服务体系，

改善民众的生存环境等主题，皆是与民众生活息息相

关。因此，关注民生，以民生为本的设计，是工业设

计领域责无旁贷的研究方向。

二、民主设计与民生设计

英国工艺美术运动创始人威廉·莫里斯（William

Morris）曾说：“我不希望那种只为少数人的教育与自

[1]

由存在，同样也不追求为少数人服务的艺术”。这是

作者简介：刘学（1974—），女，合肥工业大学建筑与艺术学院副教授，研究方向为工业设计、设计心理学、设计文化；朱文静（1997—），女，合肥工业大学建

筑与艺术学院硕士研究生，研究方向为工业设计、群体心理学、用户体验，张帆（1998—），男，合肥工业大学建筑与艺术学院硕士研究生，研究方向为工业设

计、交互设计。

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西方民主设计思想在精英设计师中的最初萌芽。

宜家家居被公认为西方民主设计的典范，其设计

理念是“为大众创造更美好的日常生活”。它凭借绝大

多数人能承受的价格，设计生产质优价廉的产品，并

传播到世界各地，使更多的民众拥有使用高质量且美

观产品的机会。以宜家为代表的北欧民主设计，崇尚

“诗意的技术”的观念，希望通过技术和艺术的有机结

合来提高批量产品的质量

[2]

，以惠及更多的民众，这

是民主设计思想的核心所在。

随着改革开放经济建设，我国国力和老百姓的

生活水平都有了巨大的提升，相比西方的民主设计概

念，“民生设计”可以更加准确地反映中国语境下的工

业设计其自身的属性特点和社会责任。

民生的“生”是老百姓的生计、生态，即广大民众

的生产方式、生活方式，因此在中国所倡导的民生设计

是与民众的生产、生活状况息息相关的设计

[3]

，它更关

心普通老百姓的谋生生计、发展机会、生存环境以及精

神情感等各方面的需求，它比民主设计具有更全面的范

畴，从更多的维度来满足民众不同层次的需求，促进社

会的公平与公正，从而体现设计的人文关怀。

值理念的引导。

1.提高老百姓生活品质的好物设计

民生设计在满足和改善人民的生活需求的同时，

更应该致力于让每个民众都有平等的机会享受更好的

日用产品。

电扇、自行车、电视机等家用电器，曾是20世纪

80年代以前中国老百姓的生活奢侈品。随着改革开放

经济发展，曾经只属于少数人的高端消费品，现在已

成为普通家庭的生活必备品。这些源自本民族企业的

日常生活产品，从衣食住行的各方面全面地改善了人

民的生活。

这些关乎人民生活的好物设计，得到了普通老百

姓的认可，是留在百姓记忆深处的好物。这样的民生

设计的价值，是远远大于为精英设计的。

关乎民生的好物设计，不仅要做到价廉，而且要

做到质美。

五菱宏光MINI EV在上市以来，连续3个月蝉联国

内纯电动轿车的销售冠军。它虽然价格低廉，但是在

安全性能配置上一点也不节约，ABS+EBD、远程控制

功能、儿童安全座椅接口，甚至胎压监测功能都有

[4]

。

设计师兼顾价格和质量的同时，还赋予其美学

涵义，使它降价却不掉价，提升了普通民众的生活质

量，却没有额外消费负担，真正成为老百姓都用得起

的大件消费品（见图1）

[5]

。

三、民生设计的受众

“时至今日，如果还有人继续罔顾占社会成员绝大

多数的普通百姓对中国设计决定性影响和作用，总把

眼睛盯在旧货市场、拍卖行、博物馆玻璃展柜橱里那

些‘美轮美奂’的御用、官造器物上，以为是宫廷‘造

办处’和形形色色‘伺卫室’、‘政府机关管理局’缔造

了中国百年设计史，那就不仅仅是‘精英意识’和‘史

官情节’在作怪的问题了，直接可以判断为基本不懂

[3]

设计是何物、基本属于设计学的门外汉。”

这是王琥教授在《百年民生谈得失》中的一段话，

在这段话中我们可以体会民生设计在中国社会的巨

大影响和重要作用，从中我们也可以看出民生设计的

普惠性，民生设计的受众是全体社会成员，它不仅是

“以人为本”，它倡导的更是以“民生为本”的设计价

值导向。

图1 五菱宏光MINI EV

[5]①

四、民生设计导向

民生设计的受众是中国社会的全体社会成员，是

最基层、最主流的普通民众，因此它聚焦的方向应是

与普罗大众生产、生活息息相关的需求设计。基于此

体现人文关怀的民生设计，可从以下5个维度进行价

这样的以民为本的好物设计，基于五菱对三线城

市汽车用户的洞察。小城市里的居民用车的场景，更

多是短途——去学校、去超市、去医院等，车程不

长，道路不宽，停车位也不大。

宏光MINI EV正是可以适应这种场景的产品，车

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便宜，用起来也不心疼、不麻烦，甚至可以按需改造，

它所满足的，就是普罗大众对于代步车的真正需求。

2.关怀民众生计的人性化设计

关怀民众生计、体谅民众谋生和维持生计的不

易，是民生设计的应有之义。关注不同基层职业和特

殊职业民众的工作需求，对于社会上的不同职业做出

针对性设计。

比如，针对基层卫生护理人员、外卖配送员、流

动商贩、环卫工人等的设计。通过设计，优化他们在

工作中使用到的工具，来缓解他们在工作中的不便，

赋予其更好的工作条件，使工作工具对他们可以起到

更多的保护作用，使他们可以更好地经营生计，感受

社会关爱的同时，也尽其所能为社会做出贡献。

国民品牌小米坚守民生设计的核心，以用户为

中心，致力于用户体验的提升，一再降低用户的使用

门槛，让民众感受到科技的亲民以及为生活带来的便

利

[6]

。

例如，小米的9号平衡车，凭借先进的控制算法、

灵敏的传感器等技术，使得车身行驶时十分平稳，让

用户能够快速掌握平衡。它可以自动识别障碍和坡路，

根据路况实时调整动态功率来降低颠簸震动，具有更

强的路面适应性。

这样好用易用的产品，不仅满足人们短距离出行

代步的需求，而且为基层卫生护理人员的工作带来意

想不到的关怀帮助。

在疫情期间，防疫人员踩着小米9号平衡车，在

大街小巷进行喷洒消毒剂。正是因为小米9号平衡车

安全易操作，才在疫情期间得到了防疫人员的青睐，

有了它的帮助不仅大大提高了防疫的工作效率，也减

轻了防疫人员的身体负担（见图2）。

在安全隐患，也不能完全满足配送员的使用需求。

笔者通过标准一体化设计所设计的一款面向外卖

配送员的电动车，大大提升了电动车结构的稳固性和

安全性（见图3）。

图3 面向外卖配送员的电动车系统化设计

③

考虑到外卖配送员在工作场景中的实际需求，同

时增加了可拆卸式车棚，来缓解恶劣天气对外卖配送

员工作的影响。

此外，设立共享电池交换站，解决电动车的续航

问题；在车头增加智能显示屏方便导航、接单和通电

话，减少外卖配送员对手机的依赖，从而降低外卖配

送员工作中的交通风险，以民生设计的思维，体现对

基层从业者的关怀。

3.健全公共服务设施的共享设计

资源是有限的，要想让更多的人享受资源，就需

要实现资源的合理化配置和最大化利用。

以民生设计理念为指导转变设计思维，让专享的

物质设计转向为共享的非物质服务设计，针对民众难

以每个人都拥有的产品，通过健全和完善社会公共设

施，优化公共设施的服务行为，赋予公共设施新的功

能品质，使得人人都有共享使用权的机会。

要将设计聚焦点对准国家的民生状况，将设计实

践深入社会基层

[7]

，现如今，普及推广的共享单车、

垃圾的分类回收设备、新农村的公厕设计等，便是这

样惠民便民的民生设计。这些公共设施的健全，不仅

是国家创建智慧城市和实施乡村振兴战略的必要途径，

而且让人民大众也享受到更加触手可及的便利服务。

近来，为了满足因工作太忙没时间买菜打工人和

行动不便无法出门逛菜场老年人的需求，社区无人智

能共享生鲜柜应运而生，服务团队对生鲜菜品进行统

图2 小米9号平衡车

[6]②

一采购、定点配送至智能共享生鲜柜。并且为了减少

资源浪费和普惠大众，智能共享生鲜柜不存放和售卖

过夜菜，每天17∶00以后开始逐步打折，至23∶00点

以后菜品免费送，居民可以按需自取。因为没有房租

笔者通过调研，了解到市面上大多外卖配送车，

是由外形和功能各异的大众化电动车改装而成的，存

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成本，只需支付物业费和电费，并且菜品直接通过菜

农统一进货，所以能够提供有市场竞争力的菜价，实

现小区居民高性价比买菜。

专业的医疗设备不是每家每户都能配置的，所以

如今很多社区设立健康小屋配置共享的医疗设备，方

便老年人测量血压血糖进行锻炼等，这样共建共享的

民生设计思维，大大提高了每个人平等享受资源的

机会。

比如，一款高原共享制氧机设计（见图4），应用

营养代谢技术，根据游客的个人体质可以自动调节其

氧流大小，更加专业化。并设立医用消毒柜，以便将

可重复使用的呼吸面罩以及便携折叠氧气装置进行消

毒。同时，配备医用药箱，方便较为严重缺氧游客进

行及时救护

[8]

。

用户通过日常的低碳行为和线下消费来积累绿色能

量，用来灌溉手机界面中一颗虚拟的树，累积到一定

能量之后，蚂蚁集团就会以该用户的名义，在荒漠化

的地区种下一棵真正的树。

截至2021年8月，蚂蚁森林累计带动6.13亿人

的低碳生活，在荒漠化地区种下3.26亿棵树，为改善

人类生存环境做出了巨大的贡献

[9]

。这样的环保公益

模式，完全体现了民生设计的思维，让民众有参与感

和成就感，最终收益的还是民众本身。

再如，我国是老龄人口众多的国家，养老、老年

人医疗保障、老年人社会福利等制度，是民生建设的

重点。将民生设计的思维融入老年人医疗服务体系建

设当中，通过完善社区医疗服务体系、发挥物联网技

术的家庭智慧养老和云就医指导、安排社区医疗服务

人员等方式，为老年人的晚年生活提供更多的保障。

5.中国设计美学的日常化和大众化

除了基础的物质需求之外，人民大众更有精神层

面的需求，民众的群体归属感和民族认同感，只有在

中华文化的滋养和民族精神的熏陶中才能产生。

蔡元培以美育代教育，设计以物为载体将美学日

常化和大众化，于潜移默化中提供全民的审美能力和

文化修养，用以物载道的形式对民众进行文化洗礼。

近年来故宫文创大火，受到了大众尤其是年轻消

费者的好评和追捧。这是因为故宫文创产品在深入挖

掘院藏文物内涵的同时，和现代流行的生活理念相结

合，设计了很多兼具艺术感和趣味性的产品。同时，

这些故宫文创也非常注重探索当代的表达方式，与很

多品牌做起联名设计，许多具有故宫文物特色的口

红、项链、茶具、盲盒等，已经走进大众生活，让民

众在使用物品中提升了审美价值，同时也增强了文化

自信。

以民生设计的思维去关注精神文化领域，对于老

百姓喜闻乐见的优秀传统文化进行保护、传承、创新

及衍生，以当代的设计语言去重塑传统文化的表现形

式，以创新的技术去拓展传统文化的宣传手段，以与

时俱进的设计思维去对传统文化进行融合。而“社会

主义核心价值观内涵”“中国梦”“人类命运共同体”等

新时代思想和精神，即通过一件件的渗透文化内涵的

作品、器物传播到普通大众和年轻一代的生活中，以

润物细无声的方式改变着他们的生活和思想。

[下转第131页]

图4 高原共享制氧机

[8]④

4.完善社会保障体系的服务设计

人们不仅有基本的衣食住行的生活需求，还有更

高层次的需求。人是社会中的人，每个人都有发展的

需求，教育、工作、医疗、养老、生态环境等这些问

题，也都和民生息息相关。

民生设计的思维，在完善社会保障体系方面也起

到战略指导作用。一些社会管理服务系统和机构要

以民生设计的思维去整合资源，考虑服务系统中利益

相关者的体验感受和需求，创新和优化服务触点与流

程，避免大众因为复杂的流程而增加不必要的资源消

耗，产生不愉快的用户体验。

传统的环保公益存在着许多问题与痛点。例如，

活动影响力有限、经费筹集困难、民众参与度不够，

等等。

而支付宝旗下的蚂蚁森林实现了环保公益“互联

网+”。让更多的人参与到低碳环保的公益行动之中，

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纳，以适用、丰富、舒适为设计准则，总结出适用于

大型豪华邮轮公共空间的集约化设计手法，进一步探

究在邮轮中集约化设计的可能性与设计方法，为大型

豪华邮轮的公共空间集约化设计分析提供了新思路。

（责任编辑 曾琎）

注释

①图1～图7、表1来源：作者自绘

[2] 邓菲洁,黄思怡.当代大型豪华邮轮功能与空间美学趋势研究[J].设计

艺术研究，2017，7(04):117-121+127.

[3] 童琛,陈大为.豪华邮轮客用电梯/电梯厅布置形式研究[J].船舶设计

通讯，2018(02):26-32.

[4] Oers,Stapersma,Hopman. An Optimisation-Based Space Allocation

Routine for the Generation of Feasible Ship Designs[J]. Ship

Technology Research，2009，56(1)：178-182.

[5] 于建中.船艇美学与内装设计[M].上海:上海交通大学出版社，2011.

[6] Machi Zawidzki, Kazuyoshi Tateyama, ,et al. The constraints

satisfaction problem approach in the design of an

architectural functional layout[J]. Taylor&Francis，2011，

43(9):351-358.

[7] 刘寅东. 船舶设计原理[M].北京：国防工业出版社，2010.

[8] 付本臣,郝秋实.基于交互自组织理论的当代职教园区簇群级空间集约

化设计研究[J].建筑技术，2016，47(10):913-915.

参考文献

[1] 中船第九设计研究院工程有限公司．邮轮功能研究[M]．上海：同济大

学出版社，2018．

[上接第131页]

五、结语

设计师区别于艺术家，不是天马行空个人主观情

感的表达者，而是深入这个时代的洞察者。设计创造

是有目的的社会行为，它应社会的需要而产生，是为

社会服务的，应当以更多公众和群体的利益与需求为

出发点，为大多数公众的美好生活而设计。

民生设计正是从民众中来、到民众中去，真实地

为普通老百姓的设计，坚信设计的意义是可以改变很

多人命运的长期主义，所以这是一个永久性的课题，

它需要千千万万个设计师身体力行、坚持不懈地努力

研究和探索。

（责任编辑 孙玉萍）

注释

① 图1来源：/item/%E5%AE%8F%E5%85%89MINIE

V/56033243?qq-pf-to=pcqq.c2c.

②图2来源：/p/131439448.

③图3来源：作者自绘

④图4来源：/s/OpZ8yqDFfY6Ki5vhHPzRWg.

参考文献

[1] 何人可.工业设计史[M].4版.北京：高等教育出版社，2010：77.

[2]易晓，郝健.北欧民主设计[J].设计艺术，2003（4）：8-9.

[3] 王琥.百年民生设计得失谈[J].南京艺术学院学报：美术与设计版，

2011（5）：13-20，176.

[4] 周易.基础配置丰富：宏光MINI EV配置曝光[EB/OL].（2020-

06-23）[2022-03-16]./

news/202006/.

[5] 百度百科.宏光MINIEV[EB/OL].（上载日期不详）[2022-03-16].

/item/%E5%AE%8F%E5%85%89MINIEV/560332

43?qq-pf-to=pcqq.c2c.

[6] 设计驱动型品牌观察者.小米十年，平实设计让美好的事情发生[EB/

OL].（2020-04-16）[2022-03-16]./

p/131439448.

[7] 刘九庆，李博.思政教育融入工业设计专业教学的研究与实践：以东北

林业大学为例[J].设计艺术研究，2020，10（2）：93-96.

[8] SDADA工业设计.“设计服务民生”：工业设计学院2019届公共设施设

计方向毕业设计展[EB/OL].（2020-05-22）[2022-03-16].

/s/OpZ8yqDFfY6Ki5vhHPzRWg.

[9] 光明网.277号林被质疑未种树，蚂蚁森林回应：2019年已完成种植，

干旱造成梭梭矮小[EB/OL].（2021-09-14）[2022-03-16].

/baijia/2021-09/14/.

[上接第135页]

[9] 周汛，高春明.中国衣冠服饰大辞典[M].上海：上海辞书出版社，

1996.

[10] 《北京文物精粹大系》编委会，北京市文物局.北京文物精粹大系?织

绣卷[M].北京：北京出版社，2001：46.

[11] 脱脱.宋史[M].北京：中华书局，1977.

[12] 王得臣.麈史[M].俞宗宪，点校.上海：上海古籍出版社，1986.

[13] 史髻官.大宋衣冠：幞头、官帽、东坡巾、纶巾，考考你的“宋潮”知

识[EB/0L]（2021-01-27）[2021-04-01]..

com/s?id=96493205&wfr=spider&for=pc.

[14] 孔令伟，吕澎.中国现当代美术史文献[M].北京：中国青年出版社，

2013：719.

[15] 孙机.幞头的产生和演变[J].中国历史博物馆馆刊，1986（9）：60-68.

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